非遗保护与文化认同

　　本书对非物质文化遗产保护的理论和个案作了较深入的探讨和研究。作者认为，“非遗”与文化认同是一个不断建构的过程，只有将“非遗”中的精神、情怀、乡愁提升为国家文化符号系统和文化认同系统，才能确保中华民族文化的延续性和实现中华民族文化的伟大复兴。本书通过对非遗文化的认识，从而实现文化认同。

　　蒋明智，广西桂林人。中山大学中文系、中国非物质文化遗产研究中心教授、博士生导师。中文系民间文学与民俗学教研室主任，书法研究所所长。兼任华东师范大学和西藏民族大学兼职教授、广东省传统文化促进会创会会长、广东高教学会书法专业委员会副理事长等职务。

上编 理论研究
湾区的文化认同与人物叙事
社区认同与非物质文化遗产本真性
“中国民间文化艺术之乡”建设的发展与规范
地方性知识与非遗的生态性保护
——基于广东顺德勒流街道龙舟文化的考察
“非遗”保护与区域文化认同的建构
湾区文学与人文湾区片谈
略谈宗教在粤港澳大湾区文化认同中的作用
可持续发展视角下的非物质文化遗产
——以莞香制作技艺为例
非物质文化遗产与流行文化语境
中编戏曲、演艺和竞技研究
从粤剧剧目发展史的遗留问题看林榆剧作的“示范”意义
民国粤剧戏班价银的约定与收取
——以中国香港、日本藏粤剧戏班经营文书为中心
机遇与挑战：粉丝文化背景下的相声艺术
——以德云社相声为例
粤港澳共建“功夫影视重镇”的文化认同格局
广州地区特色餐饮业“佐餐演艺”的文化传承与认同研究
粤港澳传统醒狮调查研究与数字化保护
粤港澳大湾区传统武术保护现状及前景价值探讨
下编 个案研究
试论中华民族妈祖信仰中的文化认同
香港黄大仙信仰的认同价值
粤桂“大龙母文化”产业的整合和开发研究
从祭社到“起平安”
——传统民间信仰的现代变迁与重构
肇庆高要春社田野调查报告
粤港澳金花夫人的传说与信仰
珠三角回娘家习俗的变迁
——以东莞市石碣镇刘屋新村为例
乞巧节创新性发展过程中的地方差异
粤港澳“自梳女”文化资源的当代应用
东山村的人神共同体
——关于东山妈祖文化的深描
粤港澳大湾区文化研究态势及知识图谱分析
——以733篇中国知网论文为例
民俗学如何挑起时代的重担
——“非遗保护与文化认同”学术研讨会综述
后记