新经学（第八辑）

　　经学是中国传统知识体系的基石，是经史子集四部分类学术体系之大宗。近年来传统文化重新受到上上下下的关注，各种各样的声音不绝于耳，众声嘈杂之下，需要对经学进行正本清源的解读与阐释。本书由复旦大学历史系邓秉元教授主编，分学术遗札、古典新诠、经学历史几个部分，学术遗札收录了林宰平致锺泰的五通信札，颇具学术价值。古典新诠继续收录了关于《老子》古本的校读和《孟子》的讲疏，基于传统经典文献，于古今学术方法能够取精用弘，既说理透辟，复抉发新义。经学历史收录了关于朱熹“诗教”、明代学者陈建“回到孔孟”的思想构建、清代经学家吴廷华对于《礼仪》分章的贡献、近代著名史学家郑天挺对于儒家之学的接受等研究文章，各文依据文献，议论扎实，体现了较高的学术水准。

　　邓秉元，原名邓志峰，复旦大学历史学系教授。主要研究领域为中国经学、经学史、思想史，著有《王学与晚明的师道复兴运动》、《新文化运动百年祭》、《孟子章句讲疏》、《周易义疏》等。

學術遺札

林志鈞致鍾泰函（五通）/1

孫次舟《漢代經古文寫本研究三種》審查意見書胡小石/4


古典新詮

古本《老子》校讀釋·《道經》三

——五十九至六十五章劉志榮/5

《孟子·萬章下》講疏鄧秉元/31


經學歷史

“六經”系統的生成景海峰/65

“異端”的思想史考察勞悦强/101

朱熹《感興詩》之《詩》教論的意義陳耀輝/126

回到孔孟

——試論明代理學家陳建的思想體系董鐵柱/145

吴廷華《儀禮章句》在《儀禮》分章上的繼承與創新林秀富/164

《西南聯大日記》中的鄭天挺與儒學秦燕春/191


序跋

詩之治理術

——郝敬《毛詩原解》整理弁言向輝/211

傳統與現代之間：章太炎的文字學和文學

——《章太炎講文字與文學》導讀董婧宸/239

從“以史觀經”到“以經應世”：略説章太炎的經學觀

——《章太炎講經學》導讀趙四方/252

從“六經皆史”到“史即新經”：章太炎史學觀概説

——《章太炎講歷史》導讀張鈺翰/265



編後記/279

稿約/288