书籍详情
近代民本思想转型史
作者:徐忱 著
出版社:上海三联书店
出版时间:2022-01-01
ISBN:9787542675422
定价:¥98.00
购买这本书可以去
内容简介
全书以中国传统民本思想的发展脉络和内在价值为主线,论述民本思想在近代转型期间,面对西方平等、自由、权利等观念的冲击而作出的坚守、改变与选择的思想过程。书中梳理了近代之前的几次重要转型过程,先是古代“天命观”到孟子“民贵论”的转型;其次是经过荀子“君为民本”向董仲舒“君为国本”思想转型;再则明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等主张理论上返回三代,思想上返回民本。近代以来,龚自珍、魏源、林则徐、冯桂芬、王韬、郑观应等为探索民本思想转型做出了有益的尝试。晚清戊戌变法,维新派思想家康有为、梁启超、严复、谭嗣同等人勇于政治实践,对民本思想有诸多创新观念。革命派提出民权观念,是民本思想的一次重大转型。本书以平等、自由、权利等政治价值观念为标尺,通过研究近代思想家及其政治实践过程,展现民本思想近代转型的思想历史,是国家社会科学基金重大项目《中国政治伦理思想通史》的阶段性成果。
作者简介
徐忱,南开大学法学博士、赣州师范高等专科学校教师。主要从事中国近代政治思想、中国传统文化等方面研究,已在中华书局等出版社出版各类著作文章近300万字。主持国家社会科学基金后期资助研究项目1项,教育部哲学和社会科学研究后期资助重大项目1项,参与国家社会科学基金重大项目1项。
目录
导言
第一章 民本思想的转型能力及政治价值观念
第一节 民本思想的早期政治价值观念
(一)天命观念与集体革命权
(二)治理观念与从有到无的自由权利
(三)君民关系与等级观念
第二节 首次转型及其政治价值观念
(一)民本思想首次转型的时代因素
(二)立论基础薄弱的性善论
(三)仁政观念与社会等级秩序
(四)民贵论及其平等缺憾
(五)暴君放伐革命理论与自由权
(六)国家治理主体转变与受限制的自由权
第三节 二次转型及其政治价值观念
(一)礼义观念与等级观念的明确和固化
(二)君为民本思想与自由观念
(三)君为国本思想是对民主体价值的否定
(四)等级观念下的性未善论与有限自由权
第四节 民本思想复兴与权利意识启蒙
(一)明末清初权利意识启蒙的思想渊源
(二)民本回归三代及其政治价值重塑
(三)基于等级制的天下大公及其制度设计
(四)平等与自由:个人权利意识的朦胧觉醒
第二章 平等观念与近代中国
第一节 平等观念与等级观念的冲突
(一)对等外交观念与新教资本主义精神入华
(二)旅华英人平等交往需求及其战争鼓动
(三)等级观念的固化与统治阶层平等观念
(四)智识界的平等意识及其集体主义特征
第二节 平等与等级冲突的激进结果
(一)以不平等方式要求平等待遇的霸权主义
(二)不平等条约的平等意义
(三)爱国主义与被漠视的平等外交原则
(四)平等观念缺少智识阶层支持
(五)有利于普及平等观念的平等受教育权
……
第三章 自由权利观念进入与近代中国的回应
第四章 平等思想与民本思想的融合
第五章 自由思想与民本思想的融合
第六章 权利思想与民本思想的结合
第七章 民本思想近代转型的评价
参考文献
第一章 民本思想的转型能力及政治价值观念
第一节 民本思想的早期政治价值观念
(一)天命观念与集体革命权
(二)治理观念与从有到无的自由权利
(三)君民关系与等级观念
第二节 首次转型及其政治价值观念
(一)民本思想首次转型的时代因素
(二)立论基础薄弱的性善论
(三)仁政观念与社会等级秩序
(四)民贵论及其平等缺憾
(五)暴君放伐革命理论与自由权
(六)国家治理主体转变与受限制的自由权
第三节 二次转型及其政治价值观念
(一)礼义观念与等级观念的明确和固化
(二)君为民本思想与自由观念
(三)君为国本思想是对民主体价值的否定
(四)等级观念下的性未善论与有限自由权
第四节 民本思想复兴与权利意识启蒙
(一)明末清初权利意识启蒙的思想渊源
(二)民本回归三代及其政治价值重塑
(三)基于等级制的天下大公及其制度设计
(四)平等与自由:个人权利意识的朦胧觉醒
第二章 平等观念与近代中国
第一节 平等观念与等级观念的冲突
(一)对等外交观念与新教资本主义精神入华
(二)旅华英人平等交往需求及其战争鼓动
(三)等级观念的固化与统治阶层平等观念
(四)智识界的平等意识及其集体主义特征
第二节 平等与等级冲突的激进结果
(一)以不平等方式要求平等待遇的霸权主义
(二)不平等条约的平等意义
(三)爱国主义与被漠视的平等外交原则
(四)平等观念缺少智识阶层支持
(五)有利于普及平等观念的平等受教育权
……
第三章 自由权利观念进入与近代中国的回应
第四章 平等思想与民本思想的融合
第五章 自由思想与民本思想的融合
第六章 权利思想与民本思想的结合
第七章 民本思想近代转型的评价
参考文献
猜您喜欢