从旧约到新约的文学嬗变研究

　　本书以《**》的文学性与文学经典性为前提，以《**》的文学整体性与差异性研究为基础，在上帝神学框架下，对《**》两个组成部分《旧约》与《新约》从文学主题、文学形象、文学形式、美学思想、诗学思想五个方面进行了比较研究，并探讨了从《旧约》向《新约》文学嬗变特点及原因，有助于了解《**》元典形成演变机制、文学经典传承和两约互文性对话关系，也有助于犹太一基督教神学、哲学、史学、伦理学等其他学术领域的研究，对于探讨东西方文化融合之路，具有很强的针对性、实践性和参照性。

　　杨建，文学博士，华中师范大学文学院教授、博士生导师。湖北文学理论与批评研究中心研究员，国际文学伦理学批评研究中心研究员，《外国文学研究》编委和兼职编辑，《华中学术》栏目主持人。曾在加州州立大学奇科分校外语系担任汉语教师，在哈佛大学近东语言文明系做访问学者。主要研究领域为**文学和现代主义文学。在《外国文学评论》《外国文学研究》《文学跨学科研究》《国外文学》《当代外国文学》等专业学术期刊和论文集中发表论文数十篇，专著《乔伊斯诗学研究》获第九届湖北省社会科学优秀成果奖著作类二等奖。

导言
一、《圣经》的文学性与文学经典性
二、《圣经》的文学整体性与差异性
第一章 从《旧约》向《新约》的神学主题嬗变
第一节 犹太教父神、圣灵崇拜——基督教圣父、圣子、圣灵崇拜
第二节 亚卫神——耶稣神
第三节 弥赛亚观——基督观
第四节 先知末世论——启示末世论
第二章 从《旧约》向《新约》的伦理主题嬗变
第一节 四德目观念嬗变
第二节 “因行称义”——“因信称义”
第三节 善恶观念嬗变
第四节 现世报应——来世报应
第三章 从《旧约》向《新约》的历史主题嬗变
第一节 民族史观与宗教史观
第二节 犹太教圣史观与基督教圣史观
第三节 线性历史观与循环历史观
第四节 二元论历史观与二分法历史观
第四章 从《旧约》向《新约》的文学形象嬗变
第一节 上帝形象嬗变
第二节 天使与魔鬼形象嬗变
第三节 人物形象嬗变
第四节 意象嬗变
第五章 从《旧约》向《新约》的文学形式嬗变
第一节 叙事文类嬗变
第二节 叙事艺术嬗变
第六章 从《旧约》向《新约》的美学思想嬗变
第一节 《新约》中美的定义和类型有变化
第二节 《新约》中崇高的主体和类型有变化
第三节 《新约》中完美的主体和达成完美的方式有变化
第四节 《新约》中出现对神秘美既弱化又强化两种倾向
第五节 从悲喜剧到“神圣喜剧”：《圣经》戏剧美学思想的变化
第七章 从《旧约》向《新约》的诗学思想嬗变
第一节 作者论嬗变
第二节 创作论嬗变
第三节 文本论嬗变
第四节 读者论嬗变
结语
参考文献