元艺术学（增订版）

　　本书为作者1997年所著同名书的修订增补版，增补内容主要涵盖作者另一部专著《现代艺术学导论》中的六章，同时注入作者近年来相关领域的研究心得，以便读者了解有关艺术学元科学研究的z新进展。本书也可谓我国元艺术学领域的开山之作，d创性强，学术价值高。

　　李心峰，本名李新风。1958年生，安徽宿州人。北京大学文学博士。深圳大学文化产业研究院特聘教授，中国艺术研究院研究员。原中国艺术研究院研究生院党委书记、副院长。曾任中国艺术研究院马克思主义文艺理论研究所副所长，中国艺术研究院图书馆常务副馆长、馆长，中国非物质文化遗产保护中心常务副主任。博士、硕士研究生导师。曾作为访问学者两次赴日本京都大学美学美术史研究室做共同研究。主要研究领域为一般艺术学（艺术学理论）、马克思主义文艺理论、中国艺术理论史、日本近现代美学艺术学及中国非物质文化遗产研究等。出版专著《元艺术学》（1997；2014）、《现代艺术学导论》（1995）、论文集《艺术学论集》（2014）、《开放的艺术——走向通律论艺术学》（2014）等。全国艺术科学“九五”规划重大课题、李希凡总主编《中华艺术通史》编委及《夏商周卷》（2006）分卷主编。主持全国艺术科学“十五”规划重点课题《20世纪中国艺术理论主题史》（主编，2005）及国家社科基金“八五”规划青年课题《艺术类型学》（主编，1998；2013）等。完成国家社科基金“十一五”规划个人一般课题《日本近现代美学研究》。合著二十余种，主要有《文学概论新编》（1986）、《现代美学原理》（1996）、《美学概论》（2003）、《西方文学理论史》（2005）、《中国先进文化论》（2004）、《非物质文化遗产概论》（2006）、《中国传统节日》（2010）、《中国马克思主义艺术理论发展史》（2012）、《弘扬传统节日文化现状与对策》（2012）等，其中，《战后日本哲学思想概论》（1996）被译为日文在日本出版（1999）；《艺术/葛藤的现场》为日文著作，在日本出版（2002）。主编大型画册《中华非物质文化遗产传承人薪传奖》（2013）、论文集《非物质文化遗产传承人与传承机制建设》（与马文辉、陈嵘共同主编，2013）、译文集《国外现代艺术学新视界》（1997）、《艺术类型学资料选编》（与陆梅林先生共同主编，1998）等。译著主要有《鲁迅》（[日]竹内好著，1986）及合译著作多种。发表论文、评论等三百余篇。著作、论文曾多次获得文化部文化艺术科学优秀成果奖及中国艺术研究院优秀科研成果奖。

走向“元艺术学”（代序）　　李心峰…………1
第一章　绪　　论…………1
第二章　何谓“元艺术学”…………10
一、元艺术学——艺术学之学…………10
二、元理论背景和艺术学自身需求…………14
三、元艺术学的思想前提与理论抱负…………18
第三章　艺术学的诞生、发展及现状…………23
一、艺术学前史概览…………23
二、“艺术学之祖”的贡献与艺术学的诞生…………32
三、“一般艺术学”的探讨及艺术学的国际化…………36
四、当代世界艺术学研究趋向与我们的任务…………41
第四章　艺术世界：艺术学的对象…………46
一、艺术学与美学的并列交叉关系…………47
二、艺术学的具体科学性质与美学的抽象科学性质…………52
三、艺术学与文艺学（文学学）：整体与部分…………55
四、艺术学与美术学及其他…………62
五、艺术学对象——艺术世界的系统整体…………63
第五章　超越艺术与美的对立??——艺术学对象再论…………68
一、艺术与美的邂逅…………68
二、艺术与美的诀别…………72
三、美与艺术的对立能否成立…………76
四、超越艺术与美的对立…………79
第六章　艺术学方法论??——超越艺术哲学与艺术科学的对立…………82
一、关于艺术学的方法论问题…………82
二、“艺术哲学”的时代…………83
三、狭义“艺术科学”的提出…………87
四、艺术学从来就不只是狭义的“艺术科学”…………90
五、超越哲学方法与科学方法的对立…………92
第七章　通律论：艺术学的根本道路??——兼论他律、自律、泛律诸说…………100
一、何谓艺术学的根本道路…………100
二、他律说与自律说的交替及理论形态…………102
三、泛律说及诸种综合的倾向…………110
四、通律论试论…………115
第八章　艺术学的构架模式…………122
一、“构架”释义…………122
二、构架一：一般艺术学与特殊艺术学…………125
三、构架二：理论艺术学与应用艺术学…………130
四、构架三：艺术发展过程与艺术生产流程…………134
五、构架四：哲学艺术学与科学艺术学…………138
第九章　艺术本质论??——艺术学的核心领域…………142
一、艺术本质论在艺术学中的核心地位…………142
二、两大主要理论传统…………144
三、现代的多元理解…………149
四、艺术本质否定论…………158
五、马克思主义经典作家对艺术性质的几种界说…………162
六、艺术本质研究的方法论反思…………167
第十章　艺术是一种特殊的精神生产??——艺术本质续论…………170
一、“艺术生产”——艺术各种规定的凝结点…………170
二、艺术作为一种生产和实践…………172
三、艺术作为一种精神生产…………177
四、艺术作为一种特殊的精神生产…………182
五、超越再现与表现的对立…………191
六、一般、特殊与个别；抽象与具体；逻辑与历史?? ——再论艺术本质研究方法论……193第十一章　艺术功能论：独立与开放…………200
一、现代的艺术功能理论及艺术功能的现代矛盾…………200
二、艺术功能的独立与开放…………208
三、艺术功能的类型学差异…………214
第十二章　艺术意象：超越意与象的对立??——艺术学核心范畴论…………216
一、西方“形的美学”传统与东方“否定形的美学”传统…………216
二、中国古典意象说的基本内容…………219
三、“意象”范畴的现代阐释…………227
第十三章　艺术意象、艺术典型与艺术意境??——艺术学范畴体系论……232
一、意象的普遍存在…………233
二、典型与意境的类型学规定…………235
三、中介范畴：典型性与意境性…………240
四、典型、意境及其与意象的内在逻辑关系…………245
第十四章　艺术类型学的理论意义及基本内容…………249
一、艺术类型范畴的方法论意义…………249
二、艺术类型之双翼——艺术种类与艺术风格…………255
三、关于艺术种类的理论…………260
四、关于艺术风格的理论…………282
第十五章　民族艺术学的构想及理论意义…………295
一、通往“世界艺术学”的道路…………295
二、有关艺术民族性及民族艺术理论例释…………300
三、民族艺术的普遍存在…………306
四、艺术的民族性与艺术的个人性和世界性…………311
五、民族艺术学的课题…………317
第十六章　比较艺术学概说…………320
一、比较艺术学与比较文学、比较美学…………320
二、比较艺术学的前史与现状…………323
三、比较艺术学独特的理论功能…………328
四、比较艺术学的宏阔视野与基本规定…………332
第十七章　描述、解释与规范??——元批评学的构想…………339
一、历史与现实所提出的课题…………339
二、艺术批评三环节及其内在逻辑联系…………343
三、描述、解释与规范的元批评学意义…………354
第十八章　艺术史哲学的基本问题…………361
一、西方艺术史学的演进…………361
二、艺术史与史学观…………366
三、艺术史与艺术观…………374
四、艺术史的多样化…………379
附　录
附录一　元艺术学再论…………384
附录二　在精神生活语境中观照艺术?? ——艺术研究文化视角之我见…………394
附录三　艺术学研究“田野方法”随想…………398
附录四　民族艺术学再谈…………408
附录五　《元艺术学》初版本黄海澄先生序…………414
附录六　《元艺术学》初版本秦弓先生书评…………417
附录七　《元艺术学》初版本颜铭先生书评…………420
附录八　《元艺术学》初版本张利群先生书评…………424
增订版后记…………428