古国文明与丝绸之路

　　亚历山大帝国的建立、希腊化世界的形成，使东地中海与印度河之间的广袤区域连为一体，为未来丝绸之路西线的全面开通与拓展奠定了基础。张骞通西域，使中原华夏文明与帕米尔以西各国文明的接触和交流变为现实。从黄河到地中海，丝路绵延数万里，从两汉到隋唐，丝路沿线及其辐射的地区、国家、民族几经变迁沉浮。但其中最负盛名的是帕提亚（安息）、贵霜、罗马（大秦）、萨珊波斯、粟特以及草原游牧帝国。它们都曾经是丝绸之路的必经之地，都为欧亚大陆诸文明的交流和发展以不同的方式做出了各自的贡献。同时，它们也是丝路贸易和文化交流的受益者。正是通过丝绸之路，它们不仅扩大了与周边文明的交往，更重要的是和历史悠久、辉煌灿烂的中华文明建立了不同程度的直接或间接的联系。所谓“四万里外”，“驰命走驿，不绝于时月；商胡贩客，日款于塞下”，就是这种中外文明交往盛况的真实写照。这种联系的结果就是物质文化的相互补充和精神文化的相互交融。其中最为著名的就是佛教的东传和丝绸的西渐，前者成为中国文明的一部分，后者成为罗马帝国上流社会的时尚。西域的其他的宗教如波斯的琐罗亚斯德教、摩尼教，罗马帝国的聂斯托利教，甚至后来的伊斯兰教也都是通过丝路进入中国的。罗马帝国对东方香料、丝绸的巨大需求，与安息、印度“交市于海中”又推动了从地中海到中国南海地区海上丝绸之路的连通与对接。因此，古代诸文明因丝路而发展，依丝路而兴衰，丝路沿线各国事实上构成了一个命运共同体。我们今天的“一带一路” 构想不正是基于这样的理念提出并实施的吗？

　　杨巨平，南开大学历史学院教授，南开大学丝绸之路古代文明研究中心主任。国家社科基金重大项目首席专家。中国世界古代中世纪史研究会副会长、世界古代史专业委员会副理事长。曾任哈佛大学希腊研究中心（CHS）和德国考古研究院（DAI）客座研究员（Joint Fellowship，2013—2014）。主要从事世界古代史、希腊化文明、丝绸之路、中外古代文化交流与比较研究。多次到丝路沿线地区和国家考察，应邀到国外 20 多所著名高校、研究机构进行学术交流。著有《古希腊罗马犬儒现象研究》、希腊化文明研究之一：《碰撞与交融：希腊化时代的历史与文化》等，主持翻译《剑桥古代史》第七卷第一分册《希腊化世界》，在《中国社会科学》《历史研究》《世界历史 》 和 Ancient West and East， Iran and the Caucasus， Anabasis， The Silk Road 等 中 外 重要学术刊物发表论文 60 余篇。

目　　录
绪论（1）
　　
第一章　希腊化世界与丝绸之路（24）
　　第一节　远东希腊人王国与丝绸之路（24）
　　第二节　托勒密、塞琉古王国与丝绸之路（47）
　　小结（59）
　　
第二章　帕提亚帝国与丝绸之路（61）
　　第一节　帕提亚与丝绸之路的拓通（62）
　　第二节　帕提亚与丝路贸易初兴（74）
　　第三节　帕提亚与丝路文化交流（87）
　　小结（104）
　　
第三章　贵霜帝国与丝绸之路（105）
　　第一节　贵霜帝国与丝绸之路关系的确立（105）
　　第二节　贵霜城市与丝路中南段的整合（118）
　　第三节　贵霜钱币与丝路文化的融合（149）
　　第四节　贵霜帝国与丝路文化的传播（172）
　　小结（193）
　　　　
第四章　罗马帝国与丝绸之路（195）
　　第一节　罗马帝国的崛起与丝路的延伸与繁荣（196）
　　第二节　罗马帝国与海上丝绸之路沿线各国的商贸与交往（219）
　　第三节　罗马帝国与中国的交往（256）
　　小结（269）
　　
第五章　萨珊波斯帝国与丝绸之路（272）
　　第一节　萨珊波斯帝国对丝路控制权的争夺（272）
　　第二节　萨珊波斯帝国在丝绸之路上的中介贸易（288）
　　第三节　萨珊波斯帝国与中国的丝路文化交往（305）
　　小结（325）
　　附录　丝绸之路上的萨珊波斯人（326）
　　
第六章　粟特与丝绸之路（356）
　　第一节　粟特与丝绸之路的发展（357）
　　第二节　粟特人与丝路宗教文化的传播（376）
　　小结（385）
　　
第七章　斯基泰人与草原丝绸之路（386）
　　第一节　斯基泰人与草原丝路的开辟（387）
　　第二节　斯基泰人与草原丝路上的物质文化交流（398）
　　小结（429）
　　
译名表（431）
参考文献（450）
后记（512）