《老子》德论

　　“道”被视为《老子》哲学思想的核心概念。作为一个圆融、玄妙的形上存在，哲学意义上的“道”，生万物，生万物之万德，是宇宙、自然、人事发展的终极依据和至高法则。古今人们对于“道”的诠释与解读，综合促成了系统性的《老子》“道”论。循着学界普遍认可的“道一德”理路，“德”多被作为“道”的派生物，围绕“德”而展开的系统研究并不多见。 《老子》“德”论，涵盖道德概念、道德主体、道德层级、道德内容、道德养成方法等范畴，是一个体系化、结构化的整体理论。本书以《老子》文本为主要依据，以道家“道人合一”“道器合一”的思想特点为线索，以多维度关照《老子》文本与其时的社会文化环境为原则，力求通过语义分析、观点比较、观念借鉴、论点创新等方式阐释《老子》“德”论。在此基础上，分析《老子》“德”论的德育蕴义，为德育理论与实践提供借鉴。

　　王康宁，女，1987年9月生。山东临沂人，山东师范大学教育学部副教授，教育学博士。读书和工作期间始终以道家《老子》思想作为研究重心，目前主要从事先秦道家教育哲学思想研究。近年来，在CSSCI期刊、全国中文核心期刊发表相关论文约二十篇，其中多篇被人大复印报刊资料、《教育学文摘》《新华文摘》全文或摘要转载；独立与合作出版相关专著两部——《老子“道经”教育通义》和《老子“德经”参证与德育镜鉴》；主持相关省部级课题两项；参与国*级课题多项。

目　　录

绪　 论 １
一　 选题缘由 ３
二　 文献综述 １０
三　 研究目标及方法 １９
第一章　 «老子» “德” 论研究的前提 ２４
第一节　 对早期相关理论的解读与分析 ２４
一　 对 «老子» “德” 论误解的澄清 ２４
二　 对 «老子» “反道德” 的再认识 ３４
三　 «老子» “德” 论研究存在的问题 ３８
第二节　 «老子» “德” 论的重要性论证 ４０
一　 “德经” 在 «老子» 中的重要性 ４１
二　 “德” 及其相关理论在 «老子» 中的分量 ４７
三　 “道” 与 “德” 关系中体现的 “德” 之重要性 ４９
第二章　 «老子» “德” 义 ５３
第一节　 «老子» 之前的 “德” ５３
一　 “德” 之初义 ５３
二　 “德” 之伦理义 ５７
三　 “德” 之哲学义 ５９
四　 “德” 义演变的原因探析 ６０
第二节　 «老子» 之 “德” ６４
一　 哲学之 “德” ６５
二　 伦理之 “德” ７１
三　 动词之 “德” ７４
第三章　 «老子» “德” 论的体系及层级 ７７
第一节　 «老子» “德” 论的体系 ７７
一　 “德” 论的相关概念 ７７
二　 “德” 论的主体关系 ９１
第二节　 «老子» “德” 论的层级 ９７
一　 “道—德—仁—义—礼” 的价值层级 ９８
二　 “上德” — “下德” 的价值层级 １０７
第四章　 «老子» “德” 论的主体及表现形式 １１３
第一节　 “道” 的 “生而不有” 之德 １１５
第二节　 天地的 “不仁” 之德 １２０
第三节　 万物的随顺本性之德 １３１
第四节　 “人” 之德 １４０
第五节　 “人主” 之德 １４７
第五章　 «老子» “德” 论的实践途径及价值取向 １５７
第一节　 «老子» “德” 论的实践途径 １５８
第二节　 «老子» “德” 论的价值取向 １６８
第六章　 «老子» “德” 论的德育镜鉴 １８０
第一节　 «老子» “德” 论的德育观照 １８０
第二节　 «老子» “德” 论的德育启示 １９６
第七章　 不言之教———老子 “德教” 思想概览 ２０４
第一节　 “不言之教” 概述 ２０４
第二节　 老子对教育的解构 ２２０
第三节　 老子解构教育的原因及结果 ２３８
第四节　 不言之教之教育意旨 ２５０
参考文献 ２６６
后　 记 ２７４