律诗文体建构与礼乐文化传统（精装·全3册）

　　本书内容主要由三个相互关联且互为支撑的基本命题、观点及其考述论证构成：其一，中国传统文学“文体”是“礼体”的转喻与象征，而律诗体则是其完型态，深度涉及“文人”话语言说方式、行为方式的选择及其理想人格的建构。其二，中国传统文学文体的语言学基础乃“文言”；具有主体统一性的汉语实即“文言”，而“文言”形成于中国史前社会由“乐礼文化”形态向“礼乐文明”的制度形态转进的过程之中，乃非自然语言的规范性语言，与政治意识形态具有天然联系。其三，“言—文”一体且异质的“文言”结构性矛盾构成了“文言”发展的内在动力，其历史展开蕴含了中国传统文学文体走向骈体化、诗歌走向律体化及其因应时势而变革的内在逻辑。

　　张国安，男，汉族，1964 年生，安徽池州九华山人，教授，现为广西民族大学古代文学专业博士生导师。1986年6月毕业于华东师范大学中文系，随之任教于扬州大学文学院文艺理论教研室，1990 年结业于复旦大学中文系文艺美学研究生课程进修班，2004 年 6 月毕业于扬州大学中国文化研究所，获古代文学博士学位。2004 年 10 月至今任教于广西民族大学文学院古代文学教研室。1986年始，于《当代文艺思潮》、《探索与争鸣》、《文艺理论研究》等重要刊物发表美学理论系列论文若干，其中有为人大复印资料《文艺理论》、《造型艺术》、《美学》全文复印者，代表性篇目《美学：感性文化人类学》又同时为《人民音乐》、《国内哲学动态》列为期刊重要理论文章目录索引论文。本世纪初始由思辨理论转向具体实证研究，主要致力于中国礼乐文化传统的结构与发生，以及作为礼乐文化传统的中国古代文学研究。在此方向，目前已于《学术月刊》、《江苏社会科学》、《浙江社会科学》、《文艺理论研究》等核心期刊以及其他重要出版物发表成体系的论文二十余篇。

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