散居民族认同的艺术表述

　　《散居民族认同的艺术表述》以云南省昆明市西郊团结、沙朗和太平三地散居白族的典型艺术形式一一霸王鞭舞为主要研究对象，探讨近30年来昆明西郊白族现实生活中的民族认同与历史进程、资源博弈、文化实践、经济发展、审美变迁、时代话语的紧密联系和互动关系。在扎实的田野调查基础上，通过案例、图片、图表等形式，多维呈现这一研究所关注的几个主要问题，即：昆明西郊白族“为何认同白族”“如何认同白族”及“为什么选择霸王鞭舞作为强化白族认同的艺术形式”，并以此阐释民族艺术在多元发展和现代建构的过程中，如何作为民族认同的有效资源，与民族认同相互影响并进行塑造的问题，呈现民族艺术发展过程中与地域认同的共存，原生性、建构性、工具性和符号性多重叠合的特点及“美人之美，美美与共”的和谐民族关系图景。

　　王俊，女，博士，云南省社会科学院研究员，云南省中青年学术带头人，入选云南省“万人计划”“文化名家”，云南省人民政府享受特殊津贴人员，国家社会科学基金项目结项评审专家。近年来，主持完成国家社会科学基金项目2项和云南省哲学社会科学规划项目等省部级项目4项，在中国社会科学出版社出版个人学术专著3部，在云南人民出版社出版个人学术专著1部，在CSSCI、核心期刊和省级公开刊物上发表论文50余篇，多次获得云南省哲学社会科学优秀成果奖，多篇论文被人大复印报刊资料和国务院发展研究中心中国智库网、中国社会科学网全文转载。

导论
一 选题意义和田野点
二 相关理论研究和文献综述
三 核心概念使用的界定
四 主要研究方法
第一章 历史记忆与现实利益：昆明西郊白族认同缘起的双重叠合
第一节 昆明西郊白族的历史记忆
一 白族的形成和分布
二 昆明西郊白族来源说
第二节 昆明西郊白族的现实利益
一 基层政府
二 精英阶层
三 白族群众
本章小结
一 历史记忆与民族认同
二 现实利益与民族认同
第二章 文化变迁与文化建构：昆明西郊白族认同路径的自觉选择
第一节 昆明西郊白族的文化变迁
一 语言使用
二 宗教信仰
三 习俗文化
四 艺术活动
第二节 昆明西郊白族的文化建构
一 文化寻根
二 文化研究
三 文化恢复
本章小结
一 文化变迁与民族认同
二 文化建构与民族认同
第三章 霸王鞭舞的兴起：昆明西郊白族认同表述的现实需要
第一节 大理白族霸王鞭舞起源、流传和文化内涵
一 霸王鞭舞的起源说
二 主要流行地区和表演场合
三 文化内涵
第二节 昆明西郊白族对霸王鞭舞的模糊记忆
第三节 表述的客观条件和主观选择
一 审美因素
二 经济因素
三 技术因素
四 心理因素
本章小结
……
第四章 霸王鞭舞的发展：昆明西郊白族认同表述的符号、场合与主体
第五章 霸王鞭舞的传承：昆明西郊白族认同表述的前景与困境
结语
参考文献
攻读博士学位期间完成的科研成果
索引
后记