美德之心

　　美德伦理学是当代伦理思想主流之一。对道德心理基础的强调与谋划，不仅使美德伦理学成为规则伦理学的有力竞争者，也构成其确立自身合法性的重要任务。 本书在回顾伦理学与心理学的互动历史、界定道德心理学的基本问题，以及援引现代心理知识相关论述的基础上，全面梳理亚里士多德美德伦理学所涉及的心理概念（理性、欲望、知觉、情感、移情、意图等），系统阐述它们所蕴含的特征与功能，正面回应它们所面临的的困境与挑战，从而力图澄清亚里士多德主义美德伦理学的道德心里基础，并在古今融通的视域中建构其道德心理学体系。

　　李义天，清华大学高校德育研究中心教授、博导，教育部青年长江学者。国家社科基金重大项目首席专家，“贺麟青年哲学奖”一等奖、“胡绳青年学术奖”提名奖获得者，中国伦理学十大杰出青年学者，中国伦理学会副秘书长。《中国社会科学》杂志社、Routledge出版社审稿专家。出版专著《美德伦理学与道德多样性》、译著《美德伦理学》、编著《传承与坐标：马克思主义伦理思想访谈录》等作品10余部，发表论（译）文90余篇。

第一部分 伦理学与心理学
第一章 伦理学与心理学的亲缘性
一、灵魂的原初概念
二、灵魂的古典意义
三、从灵魂到心灵
第二章 道德心理学的基本概念
一、道德要求与道德理由
二、理由与原因
三、理由与意图
第三章 亚里士多德主义的进路
一、道德理由的激发性与规范性
二、亚里士多德主义的两重基础
三、亚里士多德主义的心理议题

第二部分 理性、欲望与知觉
第四章 实践理性与实践智慧
一、实践智慧的特征
二、实践智慧的环节
三、实践智慧的运用
第五章 欲望与实践智慧
一、欲望的种类
二、欲望的性质
三、欲望的位置
第六章 知觉与实践智慧
一、知觉与感觉
二、知觉与慎思
三、知觉与直觉

第三部分 情感、移情与意图
第七章 情感的内涵与生成
一、情感与感觉
二、情感与认知
三、情感与美德
第八章 移情的特征与可能
一、移情的表现
二、移情的基础
三、移情的功能
第九章 意图的所指与所托
一、意图与意向
二、意图与意愿
三、意图与意志

第四部分 困难、挑战与辩护
第十章 实践智慧的困境
一、工具理性的瑕疵与行动指南的缺席
二、目的—手段的复杂关系
三、美德伦理的行动指南
第十一章 感觉机制的局限
一、情感的不稳定与移情的不充分
二、重申情感的合法地位
三、有效移情的必要条件
第十二章 心理科学的挑战
一、物理主义的还原与情境主义的稀释
二、对物理主义挑战的回应
三、对情境主义挑战的反驳

结语：支援者与同盟军
一、心理科学的协助
二、心灵哲学的支援
三、道德视野的融合

参考文献
后 记