憩园

　　21世纪的诗歌已被读图时代的影像挤向边岸，缪斯之神陶冶心灵的光晕已黯然失色。作为文学的一种形式，诗歌本来就具有其他文体不可替代的优势，其丰沛的情感体验、高雅的审美品位、华美的音节韵律，曾燃起多少文人墨客心头激荡的情思，曾带给读者多少美好的享受和愉悦，为人类搭建起了一个缤纷绚烂的人文精神驿站和心灵家园。就诗的本质而言，诗歌是诗意存在的家园，是文化积淀的结晶，是生命光辉的灼射，是人类情感喷发的形式，是人类文明和智慧的象征。诗歌是各式文学长河里叫声永远清脆的夜莺，诗歌是文化花园里怒放不衰的玫瑰。诗歌是语言的皇冠，是黑夜里闪烁的明灯。因此，诗歌的神圣使命是让诗意拥有一个固定的家园与故乡：诗意可以离开诗歌去云游四海，可以远赴哲学与宗教之中去寻亲，也可以近趋小说、散文与戏剧之中去访友；诗意可以上摩云天随风逐雾，也可以下入红尘依凡就俗……诗意就是这样一种云来鹤往的东西，但有一个永远属于它的老家：诗歌。柏拉图曾断言，存在着一种有诗神凭附而来的“迷狂”：“它凭附到一个温柔贞洁的心灵，感发它，引它到兴高采烈神飞色舞的境界，流露于各种诗歌……”。他还说：“若是没有这种诗神的迷狂，无论谁去敲诗歌的门，他和他的作品都永远站在诗歌的门外，尽管他妄想单凭诗的艺术就可以成为一个诗人。”在诗歌创作中，确实存在着“感兴”诗人而令他兴高采烈与神飞色舞的因素，但并不是神的力量，而是遗传禀赋的自然流泻。

　　马晓燕，回族，笔名遥遥，70后，现居宁夏吴忠市，职业教师。作品散见《雷鸣诗刊》《诗和远方SHYF》《微信诗歌年鉴-2016》《2016少数民族诗人诗歌年选》《黄河文学》等。宁夏作家协会会员。

第一辑 回溯
父亲
我分明看见月亮擎着双手将你送给我
时光
十月的怀想
麻雀的春天
海棠花
月
朝阳北路
逃
看病
我明白
演员
写给Mr．Li
多年以后
苏东坡
那一年
青春（一）
青春（二）
第二辑 乡心
与夜书
月下语
过冬
默
沙枣花
绣球花
五月槐香
秋风
笔
鱼
你是我的一枚太阳
因为一束狗尾巴草
第三辑 爱意
姥姥的后花园
妈妈
暗香
水·殇
一眼溪流
知止
忘记
如果我先走了
光芒
一句话
虔敬地相忘
练习曲
让我们分享光芒
味道
偏爱（一）
偏爱（二）
呼唤
婚姻
亲爱的
我爱你
远道
弟弟
……
第四辑 情深
第五辑 未了
第六辑 青春之歌