宋代士人的家学、婚姻与诗文创作

　　从家学、婚姻关涉诗文创作的角度分析宋代作家个性养成的初始动因，把握蕴涵在文艺发展场景中的血脉亲情，为本书用力之重点。本书前三章重新讨论宋代“婚姻”与“阀阅”的时代内涵，深入分析家学、婚姻深刻影响和制约文学发展的内在规律。后五章则通过个案分析，具体展示两宋土人强调“根底”、极具个性魅力的家学风采，深入探讨家学精神直接或间接作用于诗文创作的深层理路。如果说宋代作家审美取向、价值判断及艺术趣味的形成有赖于亲近贤达的耳提面命，那么骚人才士之间的联姻则造就了不同“家学”之间的广泛交流和多元互动；类似的考察，既能为文学史叙事增添极富情韵的画面解说，也能为文学流派研究提供许多珍贵线索。

　　张兴武，甘肃会宁人，文学博士。现为杭州师范大学教授、浙江大学中国古代文学专业博士生导师。长期从事五代十国文史及唐宋文学研究，出版《五代作家的人格与诗格》《五代十国文学编年》《补五代史艺文志辑考》《宋初百年文学复兴的历程》及《经史之学与两宋文学》等学术著作十部，在《文学遗产》《文学评论》《文史》及《中华文史论丛》等刊物发表论文四十余篇。

绪论（1）
章　两宋文学生态研究的新领域（15）
　　一　家族与家学的历史属性（15）
　　二　宋人家学的内涵及特点（24）
　　三　宋代婚姻观念的法理与实践（41）
第二章　望族家学以婚姻为纽带的传承与互动（52）
　　一　新世族家学的创建与坚守（53）
　　二　文化望族之间的姻缘扭结（67）
　　三　以婚姻为媒介的家学融通（78）
第三章　渭阳之情与两宋士人的家学传承（88）
　　一　昔在舅氏育我诸孤（89）
　　二　甥舅从来多酷似（94）
　　三　甥舅之学的似与不似（101）
第四章　理学宗派与家传之学（108）
　　一　河南程氏：明理尽性格物致知（109）
　　二　武彝胡氏：强学力行志于康济（120）
　　三　婺源朱氏：四世名儒文质彬彬（129）
　　四　金溪陆氏：悟得本心六经注我（138）
　　五　成都范、苏：经史相辅以古鉴今的家学典范（149）
第五章　文学家族的家学与婚姻（166）
　　一　盐泉苏氏:孟母之教翰林才情（167）
　　二　常州葛氏：进士之家抱道履德（185）
　　三　鄱阳洪氏：馆阁父子词科兄弟（204）
　　四　富阳谢氏：丹桂青松锦绣相迭（221）
　　五　新喻刘氏与绩溪胡氏：文学世家的盛衰得失（238）
第六章　苏州范氏家学及周边诸问题（263）
　　一　范氏家学的核心要义（263）
　　二　敦伦睦族与忧及天下（270）
　　三　师友传承及联姻互动（276）
第七章　分宁黄氏的婚姻与家学（284）
　　一　分宁黄氏的文学世系（285）
　　二　山谷诗中的舅氏、外舅与诸甥（303）
　　三　黄氏家学内涵的变与不变（318）
第八章　陆氏家学与渭南文章（338）
　　一　山阴陆氏之家学渊源（339）
　　二　援据精详的史法传承（347）
　　三　经史之学与渭南散文（360）
参考书目（374）