诗经：万物皆有情

　　本书通过“情事”“草木”“动物”“婚事”“器物”“城市”“男人”“女人”等八个篇章写诗经中的世界，再现了流传三千年的万物百态。“古典诗词吟唱的新媒体传播”首席专家刘冬颖在吸纳和借鉴前人“以诗说史”之法的基础上，进一步明确了《诗经》中的“变风变雅”现象；同时，将诗经与西周末年及春秋时代社会变革联系在一起，融合自己独特的女性视角，加之对今时今世的反思，引导读者从中国传统经典阅读中寻找人类精神家园。

　　刘冬颖教授，黑龙江大学中国古典文献学专业博士生导师、博士后合作导师，兼任中国历史文献学会常务理事、黑龙江省国学学会副会长，入选中国十大读书人物、 全国百名优秀社科普及专家。

第一章 千古姣然——《诗经》中的情事
《周南·关雎》 窈窕淑女，君子好“仇”—— 爱情的太极图 /002
《邶风·静女》 匪女之为美，美人之贻 —— 世界因你而美丽 /008
《王风·大车》 榖则异室，死则同穴 —— 我爱你但与你无关 /011
《王风·采葛》 一日不见，如三秋兮 —— 爱情中的相对论 /016
《召南·野有死麕》 野有死麕，白茅包之 —— 激情也纯净 /019
第二章 因人生情——《诗经》中的草木
《郑风·有女同车》 有女同车，颜如舜华 —— 花中才女是木槿 /024
《大雅·抑》 投我以桃，报之以李 —— 水果中的情谊 /030
《秦风·蒹葭》 蒹葭苍苍，白露为霜 —— 最具象征意味的草 /034
《鄘风·桑中》 期我乎桑中，邀我乎上宫 —— 约会就去桑林吧 /038
《郑风·溱洧》 伊其相谑，赠之以勺药 —— 中国人的玫瑰花 /043
第三章 天人合一——《诗经》中的动物
《邶风·燕燕》 燕燕于飞，差池其羽 —— 燕子最传情 /050
《鄘风·相鼠》 相鼠有皮，人而无仪 —— 老鼠皮上的哲学 /056
《曹风·蜉蝣》 蜉蝣之羽，衣裳楚楚 —— 生命的绚烂与悲凉 /061
《王风·君子于役》 日之夕矣，羊牛下来 —— 日常生活的素描 /065
《召南·何彼 矣》 其钓维何？维丝伊缗 —— 鱼水之欢写性爱 /069
第四章 永以为好——《诗经》中的婚事
《豳风·伐柯》 取妻如何？匪媒不得 —— 媒人这把斧子 /074
《周南?桃夭》 桃之夭夭，宜尔子孙 —— 婚礼上的奏鸣曲 /078
《卫风·氓》 桑之落矣，其黄而陨 —— 离婚了就别再留恋 /083
《唐风·绸缪》 今夕何夕，见此良人 —— 新婚的幸福时刻 /089
《邶风·击鼓》 执子之手，与子偕老 ——“我”的真爱誓言 /092
第五章 情与物游——《诗经》中的器物
《郑风·女曰鸡鸣》 琴瑟在御，莫不静好 —— 琴瑟合鸣最关情 /098
《秦风·车邻》 有车邻邻，有马白颠 —— 有车一族的气象 /104
《鄘风·柏舟》 泛彼柏舟，在彼中河 —— 我的心是不系之舟 /108
《小雅·斯干》 载弄之璋，载弄之瓦 —— 男女天生就不同？ /113
《周南·卷耳》 我姑酌彼兕觥，维以不永伤 —— 酒杯中的情谊 /117
第六章 都市曲调——《诗经》与城市
《鄘风·墙有茨》 墙有茨，不可扫也 —— 都市隐私最流行 /122
《鄘风·定之方中》 定之方中，作于楚宫 —— 修建新城国祚长 /129
《小雅·都人士》 彼都人士，狐裘黄黄 —— 城市中人风度翩翩 /132
《小雅·湛露》 厌厌夜饮，不醉无归 —— 觥筹交错的夜生活 /136
《郑风·出其东门》 出其东门，有女如云 —— 最繁华处在东门 /140
第七章 洵美且仁——《诗经》中的男人
《郑风·叔于田》 叔于田，巷无居人—— 男人的力与美 /146
《王风·黍离》 行迈靡靡，中心摇摇 ——《诗经》里的屈原 /153
《陈风·月出》 月出皎兮，佼人僚兮 —— 最会审美的男人 /158
《秦风·小戎》 言念君子，温其如玉 —— 我爱的男人像美玉 /163
《郑风·子衿》 青青子衿，悠悠我心 —— 乱我心的那一个书生 /167
第八章 在水一方——《诗经》中的女人
《卫风·硕人》 巧笑倩兮，美目盼兮 —— 最美的女人最忧伤 /174
《卫风·竹竿》 驾言出游，以写我忧 —— 中国第一位女诗人 /179
《郑风·褰裳》 子惠思我，褰裳涉溱 —— 女人也爱得勇敢 /185
《卫风·伯兮》 自伯之东，首如飞蓬 —— 女为悦己者容 /188
《陈风·株林》 乘我乘驹，朝食于株 —— 终结《诗经》的女人 /192