陶渊明的幽灵：悠悠柴桑云（全新修订版）

　　陶渊明的人格理想、人生态度及天人合一的诗歌写作，是古老中国留给世界的重要精神遗产。鲁枢元教授将古典情怀与前沿问题相融合，跨学科、跨国度地阐释一位古代诗人，提出了“自然浪漫主义”的概念，致力于开辟生态美学、生态文学、生态批评的新视域，具有重要的理论价值。全书视野 宏阔，学识丰赡，是关于陶渊明的当下解读，也是对“人与自然”关系的重建寻求一份东方式的解答。——第六届鲁迅文学奖授奖词

　　鲁枢元（1946- ），人文学者。现任黄河科技学院生态文化研究中心主任，山东大学特聘教授，河南大学讲座教授，中国文艺理论学会副会长，中国作家协会理论批评委员会创会委员，联合国教科文组织“人与生物圈计划”中国委员会委员。出版有《创作心理研究》《超越语言》《生态文艺学》《陶渊明的幽灵》《生态时代的文化反思》等著述。曾荣获国家图书奖、鲁迅文学奖及柯布共同福祉奖。著名生态批评家斯考特？？斯洛维克（Scott Slovic）称赞其为“中国生态批评里程碑式人物”。柯布共同福祉奖颁奖词中指出他为促进中国的生态运动发展，特别是在拓展生态文艺学及精神生态研究领域做出了开创性努力。

目 录
序：悠悠柴桑云. / 1
第1章：伟大诗人陶渊明
陶渊明与秦始皇在人类价值的天平上. / 4
梁启超连用七个“自然”赞美陶渊明. / 13
“人与自然”是一个元问题. / 21
一团氤氲混沦的元气. / 31
在自然中诗意栖居. / 38
第2章：陶渊明的自然人生
神仙是完全融入自然的人. / 50
陶渊明名字的玄机. / 72
知白守黑是陶渊明的人生准则. / 81
人与自然和谐共处. / 91
让自然在灵魂里放光芒. / 105
第3章：陶渊明的海外盟友
生态时代陶渊明将走向世界. / 123
欧洲浪漫主义的“精神祖先”. / 134
陶渊明的海外“自然盟友”. / 149
陶渊明与卢梭：向自然人回归. / 167
陶渊明与梭罗：营造诗意的梦幻. / 182
艰辛历程：浪漫主义在现代中国. / 198
第4章：陶渊明成了时代的亡魂
历史是人类的精神现象学. / 224
“自然之维”的百年遗漏. / 236
陶渊明诗歌的源与流. / 250
时代的误读与狙击. / 269
现代工业社会的亡灵. / 295
第5章：陶渊明与当代人的生存困境
现代人能否求助一个“幽灵”. / 316
达人善觉：樊笼隐喻与规训社会. / 323
归去来兮：回归哲学与进步论. / 334
素心清谣：清贫自守与消费社会. / 349
悠悠南山：闲逸散淡与劳动伦理. / 362
长吟陇亩：田园诗与农业文明. / 378
桃源情结：东方乌托邦与后现代浪漫. / 395
跋：魂来枫林青. / 411