河北民间宗教史

　　本书将河北民间宗教按照历史时期分为五章，即第一章，东汉末年至元朝末年河北的民间宗教；第二章，明代河北的民间宗教；第三章，清代河北的民间宗教；第四章，民国时期河北的民间宗教；章下分节，每节阐述一个或两个以上有师承关系的教派。在阐述每个教派时，为了给读者一个完整、清晰的印象，本书采取了“一竿子插到底”的方法，即从每个教派产生讲起，顺着每个教派的发展脉络，一直讲下去，并不受历史时代的限制。与此同时，在阐述一个教派时，本书以这个教派的创始人或传人、骨干与其编写的主要经卷为起始，因为历史是人创造的，无论是英雄，还是败类，他们都是人，无论是进步，还是反动，它们都是客观存在，人类社会就是由英雄与败类、进步与反动以及介于这两者之间的各色人等所构成的，人类历史就是在英雄与败类的反复较量、进步与反动的不懈斗争中，一步一步地迈着艰难的步伐走向光明、走向未来的；而他们所编写的经卷，则集中反映和代表了他们的宗教思想，解析这些经卷，是洞悉这些教派教义思想的重要路径。第五章，当代河北的民间宗教，下分三节，第一节、第二节，分别以活跃于当代河北乡村社会的弘阳教、天地门教为例，描述民间宗教的复兴态势，第三节，则是笔者源于实践的一些认知，以供政府决策者参考。

　　濮文起，天津市人，北京大学历史系毕业，中国宗教学会理事、天津社会科学院研究员，曾任天津社会科学院宗教文化研究所所长、哲学研究所所长，主要从事中国民间宗教和佛教文化研究，已出版《中国民间秘密宗教》《民间宗教与结社》《秘密教门：中国民间秘密宗教溯源》《中国民间秘密宗教辞典》《关帝文献汇编》《中国历代观音文献集成》《中国会党史料集成》《民间宝卷》《识佛丛书》等著作、大型文献资料丛书多部，发表论文百余篇。

序一
序二
前言
第一章 东汉末年至元朝末年河北的民间宗教
第一节 太平道
第二节 大乘教
第三节 弥勒教
第四节 白莲教
第二章 明代河北的民间宗教
第一节 无为教
一、罗清与《罗祖五部经》
二、罗清传人与其宗教思想
三、无为教的流布地域与巨大影响
第二节 黄天道
一、李宾与《普明如来无为了义宝卷》
二、李宾传人与其宗教思想
三、黄天道的政治倾向与传播地区
第三节 东大乘教
一、王森与其宗教思想
二、王森传人与《三教应劫总观通书》、《佛说弥勒古佛尊经》
三、东大乘教支派
1、周印、棒棰会与于弘志起义
2、米贝、龙天道与《家谱宝卷》
3、弓长、大乘天真圆顿教与《龙华宝经》、《定劫宝卷》
4、王忠顺与白阳教
第四节 西大乘教
一、吕尼、吕菩萨与顺天保明寺的传说
二、归圆与西大乘教
第五节 弘阳教
一、韩太湖与《弘阳教五部经》
二、弘阳教的巨大影响与流传地区
第三章 清代河北的民间宗教
第一节 天地门教
一、董四海与《如意宝卷》
二、天地门教的广泛流传
第二节 在理教
一、羊宰与其宗教思想
二、羊宰传人与在理教的迅速流传
附录
理教宗传
嘉庆十九年正月初六日广惠审办张晖吉等传习
白衣道一案奏折所附案犯供词
第三节 离卦教与坎卦教
一、刘佐臣与八卦教
二、刘功与离卦教
三、林清与坎卦教、天理教
第四节 圣贤道
一、郜成、赵飞雄与圣贤道
二、圣贤道的教义、仪式、修持、经卷
三、圣贤道的传道活动
第五节 义和拳教
一、义和拳教源流
二、义和团的反抗斗争
三、义和拳教教义思想与义和团运动的历史功绩
第四章 民国时期河北的民间宗教
第一节 九宫道
一、李向善与九宫道
二、九宫道的教义、仪式、修持、经卷
三、九宫道的反动活动
四、九宫道的变体大佛教与其反革命暴乱
第二节 一贯道
一、王觉一与末后一著教
二、刘至刚、路中一与早期一贯道
三、张光璧与一贯道的迅猛发展
四、一贯道在河北的流传与罪恶行径
五、“中道”的垂死挣扎与人民政府的依法取缔
附录
中道《灵感题》
一贯道经卷目录
第三节 道院与世界红卍字会
一、道院
二、世界红卍字会
三、道院与世界红卍字会在河北
第四节 一心天道龙华圣教会
一、马士伟与一心堂
二、一心天道龙华圣教会
三、一心天道龙华圣教会的教义、仪式、修持、经卷及其反动活动
第五节 红枪会
一、红枪会源流、信仰、仪式、戒律、组织
二、河北红枪会反抗军阀暴政和日寇侵略的英勇斗争
第五章 当代河北的民间宗教——以弘阳教、天地门教为例
第一节 弘阳教与韩祖宫
第二节 天地门教与圣会仪式
第三节 几点思考
附录一：河北民间信仰概述
(一)关帝信仰
(二)观音信仰
(三)妈祖信仰
(四)龙王信仰
(五)五大仙信仰
(六)后土信仰
(七)王三奶奶信仰
附录二：河北民间宗教大事记
附录三：关注下层民众的所思所想——民间宗教调查琐记
结语
主要参考书目
后记