土家族音乐民族志

　　历史上土家族有自己的语言，属汉藏语系藏缅语族，土家语支，也有人认为应归入缅彝语支，是藏缅语族内一种十分古老的语言。土家族没有文字。随着汉化的过程，目前土家语基本上消失了，不同地方的土家人说当地的汉语方言，但少数聚居区保留部分土家语中的词汇和发音。根据语言的差异，土家族分为四个支系，包括：毕兹卡、孟兹、廪卡和南客。其中，北支（即湖南省湘西州、张家界市，湖北省恩施州、宜昌市，重庆市东南，贵州省东北）自称“毕兹卡、毕基卡、密基卡”等；南支（即湖南省湘西泸溪县境内）自称“孟兹”。两支基本上不能通话。在湖南凤凰县当地人自称“廪卡”，他们在20世纪90年代末期被归属土家族。南客主要分布在重庆东南和贵州东北。目前，在个别地区仍有人能够说部分土家语，或运用部分土家语的词汇。

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前言
第一编 土家族音乐专题研究
土家族音乐的类型与分类
生死都是一首歌
——观土家族跳丧“撒叶儿嗬”有感
从土家族哭嫁歌看仪式音乐“表演”属性的变化
第二编 土家族仪式音乐纪实录
湖北省建始县土家族丧葬仪式音乐田野考察报告
——以业州镇安乐井村六组丧葬仪式个案为例
湖北省恩施鹤峰县土家族婚礼仪式采风实记
湖北省长阳县资丘镇天河坪村丧葬仪式实录
湖北省利川市土家族丧葬仪式音乐报告
贵州省德江县煎茶镇土家族傩仪采风手记
湖南省张家界市桑植县沙塔坪乡汪家垭村汪老孺人葬礼仪式实录
湖南省吉首市永顺县西岐乡土家族婚礼仪式音乐采风实录
贵州省铜仁市德江县稳坪镇铁坑社区傩仪
政府在场的春节会演与非遗保护
——以重庆市石柱县及武隆区春节会演为例
传统音乐的商业化变革
——“魅力湘西”与“梦幻张家界”演出纪实