儒家思想对刑事司法模式的影响研究

　　在儒家思想的影响下，中国古代不仅创造了灿烂的中华文明，同时也形成了特色鲜明的儒家刑事司法模式。儒家思想不仅对中国古代产生了实质影响，而且对东亚各国也影响较大，并形成了独具特色的中华法系。儒家思想既未消失也未过时，在当今中国依旧具有深厚的社会基础，仍然影响着每个中国人的思想与行动，对于创建和谐中国、建构现代刑事司法模式，依然具有无可替代的意义和价值。重视儒家思想在建构现代刑事司法模式中的意义，并不是要机械地仿效中国古代刑事司法模式，也不是要排斥西方现代刑事诉讼制度及刑事诉讼文化，而是要为建构现代刑事司法模式寻找一种立场和方法。只有植根于民族思想文化的基础之上，才能真切把握民众的普遍意志，才能摆正道德与法的社会地位及相互关系，才能准确地把控刑事诉讼改革的基本路向，才能以我为主地进行法律继承、法律移植和法制改革，*终形成以促进社会和谐为目标的现代刑事司法模式。

　　尹茂国　1968年出生，吉林抚松人，法学博士，延边大学法学院教授，美国爱荷华大学访问学者，中国刑事诉讼法学研究会理事，吉林省法学会刑事诉讼法学研究会副会长，入选第三届“吉林省十大杰出中青年法学家”，主要研究领域为刑事诉讼法学、法律文化、司法制度等，出版专著《冲突与平衡：被追诉人权利保障研究》，在《法律科学》《当代法学》等学术期刊上发表论文三十余篇，主持国家社科基金项目1项。

目录

第一章刑事司法模式的理论概述
第一节刑事司法概述
一、司法
二、刑事司法过程的性质
第二节刑事司法模式
一、刑事司法模式的主要构成要素
二、影响刑事司法模式的基本要素
三、刑事司法模式的基本类型
四、刑事司法模式的基本走向
第二章儒家思想对中国古代刑事司法模式的影响
第一节儒家的人生哲学与社会哲学
一、儒家的人生哲学
二、儒家的社会哲学
第二节中国古代刑事司法模式
一、控诉多元化
二、被告人无诉讼主体地位
三、审判者居于绝对主导地位
四、刑讯逼供合法化
五、无真正意义上的辩护制度
第三节儒家思想对古代刑事司法模式的影响
一、对诉讼观的影响
二、对诉讼构造的影响
三、对诉讼价值的影响
四、对诉讼制度的影响
第三章中国近、现代刑事司法模式
第一节近代刑事司法模式
一、清末时期拟定的刑事司法模式
二、南京临时政府时期的刑事司法模式
三、北洋政府时期的刑事司法模式
四、国民党政府时期的刑事司法模式
第二节中华人民共和国刑事司法模式
一、中华人民共和国成立前的刑事诉讼制度
二、中华人民共和国刑事诉讼制度
第四章儒家思想对建构现代刑事司法模式的影响
第一节对儒家刑事司法模式价值的重新审视
一、以和谐为理想目标
二、倡导“德主刑辅”
三、司法具有教化功能
四、注重对人情伦理的维护
五、基于“仁”的恤刑思想
六、以刑去刑的司法价值观
第二节儒家思想在我国的现实社会基础
一、伦理观念较强
二、人情观念较重
三、礼俗氛围较浓
四、注重教育
五、向上之心强
六、贤人政治观念依然留存
七、天下本位观念较为突出
第三节儒家刑事司法模式在韩国的传承与启示
一、刑事诉讼立法进程
二、混合式刑事诉讼模式
三、儒家刑事司法模式在韩国的传承
四、对我国的启示
第四节儒家思想对建构现代刑事司法模式的意义
一、对建构立场与路径的影响
二、对刑事司法价值取向的影响
三、对刑事诉讼构造的影响
四、对刑事诉讼基本制度的影响
结语
参考文献