仪式与族群认同：金沙江流域一个村落的人类学研究

　　本书以云南丽江玉龙纳西族自治县塔城乡的藏族村落为田野调查点，在对该村的历史、地理环境和习俗仪式等方面考察的基础上，收集和整理其中体现的各种仪式象征符号，揭示当地文化的发展规律，以及仪式与社会结构的内在关联，探究当地独特的文化认同和族群的形成过程。本书是对金沙江流域一个特殊文化生态村落多项仪式的综合性研究。

　　夏吾交巴，1982年生，男，博士，现任中共青海省委党校民族宗教学教研部副教授。2016年毕业于西南民族大学民族研究院。先后在《世界宗教研究》《中国藏学》《青海社会科学》等期刊上发表论文二十余篇，主持、参与国家社科基金等项目7项。

第一章 “建”与“立”：理论的构建与回顾
第一节 研究目的、意义及方法
第二节 有关族群理论学术史梳理及回顾
第三节 有关洛西村一带研究回顾
第二章 深林中的香巴拉：田野点概述
第一节 多元视阈下的洛西村地理位置
第二节 源与流：历史的场景
第三节 生活与习俗：抹不去的集体记忆
第三章 仪式容量：族群认同的文化表征
第一节 从里到外：空间上的转移
第二节 从地面到天界的“亡灵”
第三节 节庆：永久的祈福
第四章 仪式的隐喻：构建族群认同
第一节 仪式与族源认同
第二节 仪式与文化认同
第三节 仪式与地缘认同
第五章 结论：认同的张力
附录一 山神颂词
附录二 家庭结构示意图
参考文献
后记