书籍详情
我自爱我的野草:鲁迅人生哲学今读
作者:刘国胜 著
出版社:学林出版社
出版时间:2021-07-01
ISBN:9787548617655
定价:¥68.00
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内容简介
《我自爱我的野草——鲁迅人生哲学今读》是刘国胜鲁迅“立人”思想今读系列的第六本,是作者近年来研究鲁迅人生哲学的成果专著。全书共分为七个部分,作者刘国胜独辟蹊径,坚持文本细读,以鲁迅的人生哲学为重点,反复研读《野草》,采取对《野草》整体解读与各篇逐一解读相结合的方法,从“小感触”引发人生“大思考”引入,探讨鲁迅人生哲学的审美格调、目标追求、精神底色、批判精神和“固有血脉”,梳理出了一个脉络比较清晰、结构相对完整、富有特色的鲁迅哲学体系。 作者认为,鲁迅作品的核心内容是“立人”思想,而内含哲理、用意深邃、幽默和讽刺随处可寻的散文诗集《野草》中体现的人生哲学,则是“立人”思想的精髓。在解读时,作者既联系鲁迅先生所处的时代,又结合当下中国人的人生实际,以期读者得到或多或少的启发,找到破解现实困惑的钥匙!
作者简介
刘国胜,1951年生于上海。现任鲁迅文化基金会特邀顾问、中国马克思主义研究基金会顾问、中国大连高级经理学院特聘签约教授、中国石油天然气集团有限公司外部董事、国家能源投资集团有限责任公司外部董事。 2003年至2014年任宝钢集团有限公司党委书记、副董事长。之前曾任上海铁合金厂党委书记兼副厂长、上钢五厂党委书记,上海市宝山区委书记、金山区委书记,上海市委组织部副部长、市委副秘书长。 著有《渐远渐近——鲁迅“立人”思想启示录》《独有“爱”是真的——鲁迅“立人”思想解读》《应该有新的生活——鲁迅“立人”思想今读》《只有爱依然存在——鲁迅儿童观今读》《愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走——鲁迅青年观今读》《为了女性“真的解放”——鲁迅妇女观今读》《人立而后凡事举——鲁迅教育观今读》《以人为本与基层党组织建设》《政治核心作用论》《国有企业党委(党组)领导作用论》《何以成为独特优势——党的基层组织建设九讲》等。主编《宝钢领导力》《宝钢党支部建设》等。2017年获“鲁迅文化公益推动奖”。
目录
绪 言 读懂《野草》:“小感触”引发人生“大思考”/1
一、“《野草》可说是鲁迅的哲学”/3
二、在现实人生中提炼人生哲理,反哺人生/5
三、让我们都来读《野草》/11
第一章 鲁迅人生哲学的审美格调:赞美生命和充实的人生
——《野草·题辞》今读/17
一、“充实”来自思有所得,“空虚”源于不确定/18
二、过去的生命因创造价值而值得歌颂/31
三、在现实与历史中追求成功/43
第二章 鲁迅人生哲学的目标追求:活出人生过程的精彩
——《过客》《希望》《死火》《失掉的好地狱》和《求乞者》今读/59一、在使命召唤下向前走/61
二、“明知前路是坟而偏要走,就是反抗绝望”/74
三、人生的路归根到底靠自己走/93
第三章 鲁迅人生哲学的精神底色:勇敢、坚韧与自信
——《秋夜》《这样的战士》《颓败线的颤动》《淡淡的血痕中》和《一觉》今读/111
一、枣树,“我”心仪的“精神界战士”形象/112
二、面对“无物之阵”不懈地举起“投枪”/124
三、“遗弃了背后一切的冷骂和毒笑”/134
四、“真的猛士,敢于直面惨淡的人生”/144
第四章 鲁迅人生哲学的批判精神(上):对庸众“哀其不幸,怒其不争”
——《复仇》《复仇(其二)》《立论》《聪明人和傻子和奴才》《死后》《狗的驳诘》和《我的失恋》今读/159
一、无聊和冷漠的“旁观者”——“看客”/160
二、改良社会和“教育群众认识自己的利益”/166
三、“打哈哈”现象,“打开”“窗洞”被赶走/170
四、“梦见死后”,狗“愧不如人”,错位的恋爱/181
第五章 鲁迅人生哲学的批判精神(下):“解剖自己并不比解剖别人留情面”
——《影的告别》《墓碣文》《风筝》《腊叶》和《雪》今读/200
一、“我不愿彷徨于明暗之间”/201
二、“抉心自食,欲知本味”/212
三、“对于精神的虐杀的这一幕,忽地在眼前展开”/219
四、“愿使这将坠的被蚀而斑斓的颜色,暂得保存”/232
五、“暖国的雨”“江南的雪”和“朔方的雪花”寄托不同的人生/240
尾 声 鲁迅人生哲学的“固有血脉”:中国文化源头的优良基因
——《好的故事》今读/249
一、“无数美的人和美的事,我一一看见,一一知道”/250
二、“追回”“完成”和“留下”女娲的原创和再创造精神/254
后 记 试着“自主集成创新”/261
主要参考书目/265
一、“《野草》可说是鲁迅的哲学”/3
二、在现实人生中提炼人生哲理,反哺人生/5
三、让我们都来读《野草》/11
第一章 鲁迅人生哲学的审美格调:赞美生命和充实的人生
——《野草·题辞》今读/17
一、“充实”来自思有所得,“空虚”源于不确定/18
二、过去的生命因创造价值而值得歌颂/31
三、在现实与历史中追求成功/43
第二章 鲁迅人生哲学的目标追求:活出人生过程的精彩
——《过客》《希望》《死火》《失掉的好地狱》和《求乞者》今读/59一、在使命召唤下向前走/61
二、“明知前路是坟而偏要走,就是反抗绝望”/74
三、人生的路归根到底靠自己走/93
第三章 鲁迅人生哲学的精神底色:勇敢、坚韧与自信
——《秋夜》《这样的战士》《颓败线的颤动》《淡淡的血痕中》和《一觉》今读/111
一、枣树,“我”心仪的“精神界战士”形象/112
二、面对“无物之阵”不懈地举起“投枪”/124
三、“遗弃了背后一切的冷骂和毒笑”/134
四、“真的猛士,敢于直面惨淡的人生”/144
第四章 鲁迅人生哲学的批判精神(上):对庸众“哀其不幸,怒其不争”
——《复仇》《复仇(其二)》《立论》《聪明人和傻子和奴才》《死后》《狗的驳诘》和《我的失恋》今读/159
一、无聊和冷漠的“旁观者”——“看客”/160
二、改良社会和“教育群众认识自己的利益”/166
三、“打哈哈”现象,“打开”“窗洞”被赶走/170
四、“梦见死后”,狗“愧不如人”,错位的恋爱/181
第五章 鲁迅人生哲学的批判精神(下):“解剖自己并不比解剖别人留情面”
——《影的告别》《墓碣文》《风筝》《腊叶》和《雪》今读/200
一、“我不愿彷徨于明暗之间”/201
二、“抉心自食,欲知本味”/212
三、“对于精神的虐杀的这一幕,忽地在眼前展开”/219
四、“愿使这将坠的被蚀而斑斓的颜色,暂得保存”/232
五、“暖国的雨”“江南的雪”和“朔方的雪花”寄托不同的人生/240
尾 声 鲁迅人生哲学的“固有血脉”:中国文化源头的优良基因
——《好的故事》今读/249
一、“无数美的人和美的事,我一一看见,一一知道”/250
二、“追回”“完成”和“留下”女娲的原创和再创造精神/254
后 记 试着“自主集成创新”/261
主要参考书目/265
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