爱智统一：好教育的精神法则

　　本书是一本主题性的教育哲学著作 从对“教育之思”的分析入手，提出了“好教育”精神法则问题。作者把教育之思置入文化学和哲学两种视域，揭示了教育之思的基本结构，为“好教育”的阐释确立了理性的框架。书中对“好教育”的论述，基于对“教育”的把握。作者以“教育是一种善意的干预”这一基本信念为基础，逻辑地演绎出了教育生活中的情感和智慧问题，最终凝结为“爱智统一”的教育精神法则，并预示了无尽的教育学思索。本书虽是主题性的教育哲学著作，但其论述的理路客观上促成了具有个性的教育理论体系。其中关于“教育之思”“教育意念”“教育情感”“教育智慧”“智爱”“爱智”等的论述，在教育理论上具有鲜明的探索性质。

　　刘庆昌，男，1965年出生，教育学博士，山西大学教育科学学院教授、院长。中国教育学会教育哲学研究分会常务理事，全国教学论专业委员会常务理事， 山西省学前教育研究会副理事长，从事教育哲学和教学理论研究，出版学术著作7部，发表学术论文160余篇。代表性著作有《教育哲学新论》《教育工学》《教育知识论》《教育思维论》《广义教学论》。

引论
一 教育之思的文化学分析
(一)方法论问题
(二)中国人的教育之思
(三)西方人的教育之思
二 教育之思的哲学分析
(一)教育之思的三个范畴
(二)教育之思的两个维度
三 教育的精神法则问题
第一章 教育现象和教育意念
一 教育现象
(一)日常生活中的教育现象
(二)学校教育现象
二 教育意念
(一)教育意念的发生
(二)教育意念的构成
(三)教育意念的水平
三 教育是一种善意的干预
第二章 所谓“好教育”
一 通向“好教育”的教育评价追问
(一)一种现实的教育活动是否为真
(二)一种真实的教育活动是否有效
(三)一种有效的教育活动是否完美
二 承载“好教育”的教育理想分析
(一)教育理想的主体
(二)教育理想的特征
(三)教育理想的范围
(四)教育理想的标准
第三章 教育生活中的情感和智慧
一 教育生活中的情感问题
(一)消费与生产
(二)体验与表现
(三)规范与策略
二 教育生活中的智慧问题
(一)教育生活中的智慧之状
(二)教育生活中的智慧之思
(三)教育生活中的智慧之行
第四章 爱智统一的教育法则
一 智爱
二 爱智
三 “好教育”与无尽的教育学思索
参考文献
后记