认识世界：古代与中世纪哲学

　　从西方哲学的发源地美丽的小亚细亚海岸，一直到中世纪后期的修道院和书斋、教堂和大学，一代代著名哲学家轮番登上历史舞台，对世界、对自我、对生活进行着探寻与思考。《认识世界：古代与中世纪哲学》，德国当红哲学家普莱希特，专门为大众读者所写的哲学史第一卷，如连载小说一般，将一位位哲学家带到我们眼前，将他们的哲学思考融入故事之中，在轻松的阅读中，帮助我们理解与我们生活密切相关的问题：“什么是好的生活？什么是真理？是否有正义？如果有，它如何可能？生命是否有意义？人在自然和宇宙中居于何种地位？”

　　理查德·大卫·普莱希特（Richard David Precht），1964年生，哲学家、作家，德语地区蕞杰出的知识分子之一。任吕讷堡洛伊法纳大学哲学荣誉教授、柏林汉斯·艾斯勒音乐学院哲学与美学荣誉教授。著有畅销哲学著作《我是谁？如果有我，有几个我？》《爱情：一种混乱的感情》《思考动物：动物的权利与人类的界限》《猎人、牧人、批评家：数字社会乌托邦》《人工智能与生活的意义》以及“普莱希特哲学史”系列等。 译者： 王俊，浙江大学哲学系教授，博士生导师，现任浙大人文学院副院长，外国哲学研究所所长。德国维尔茨堡大学哲学博士，教育部青年长江学者，兼任中国现象学专业委员会副理事长、浙江省哲学学会副理事长、中国现代外国哲学学会理事等。目前主要研究领域为当代欧陆哲学、现象学、跨文化哲学等。出版研究专著两部，译著五部，主持国家社科基金重大项目一项，在《中国社会科学》《哲学研究》以及多种A&HCI收录期刊等发表论文四十余篇。

导 言　—— 1
雅典学园　—— 9
哲学的非现实魔法

古代哲学

从前在爱奥尼亚……　—— 23
西方大地的日食—第一位哲学家？—古老的故事—遥望宇宙—信仰制造者—神话的力量

万物的尺度　—— 46
罪责与债务—金钱的本质—毕达哥拉斯—权力集团—赫拉克利特—巴门尼德

人的本性　—— 68
逻各斯所在—转世的灵魂—失落的天堂—灵魂的材料—温和的灵魂—一切皆为质料！

流浪汉、他的弟子与雅典公共秩序　—— 92
苏格拉底之谜—民主之路—实用哲学家—受到危害的秩序—公共审判—柏拉图—脚本真人秀

表象与存在　—— 119
贵族改善世界—可靠的知识可能吗？ —蜡版与鸽子—柏拉图的神话—世界之非本真化—洞穴图

金钱还是荣誉？柏拉图的国家　—— 146
对社会的不满—整理灵魂！—理想国—对国家中的婚姻、家庭与私有制的抨击—马格尼西亚，或通往那里
的路

事物的秩序　—— 171
世界灵魂；一窥柏拉图的宇宙—暗中敌手—上天的产物—亚里士多德—“存在”意味着什么？—自然的
秩序—宇宙、猴子、人类—有死的灵魂，不朽的精神

适合的道德　—— 206
道德动物学—德性—品性的统一性—幸福，以哲学的方式生活—在民主政治与寡头政治之间—女人、奴
隶与野蛮人—家庭经济与金融经济

避世者与怀疑者　—— 232
被管理的世界—嬉皮士与挑衅者—“此后”的一代—怀疑论与怀疑—随意的隐秘魅力

错误生活中的正确生活　—— 249
无限的世界，冷漠的诸神—快乐伦理—自我管理—斯多亚派—程序化的世界—做最好的自己！—自然
本能与道德要求

合法化与赋魅　—— 279
一种新精神的征兆—新兴大都会—罗马的崛起，雅典的遗产—变革者的转变—怀疑天命—摩西，所有哲
学家的老师！—变得神圣！—柏拉图式城邦中少数人的沉思

奥古斯丁或上帝之恩典　—— 313
耶稣、保罗、基督教及其早期门徒—新宗教的形成—怀疑、阅读与虚构的经历—债与罪—时间、意识、
爱、启悟—上帝之国与尘世之国—罗马的覆灭与慰藉

中世纪哲学

在教会的阴影下　—— 351
修道士、教皇、圣人—南北方国家的建立—爱留根纳，或自由意志—逻辑与信仰—上帝可以证明
吗？—阿伯拉尔—玫瑰之名

创世的意义与目的　—— 383
亚里士多德归来！—基督教的时间，物理学的空间—阿尔伯特—托马斯—新的上帝存在证明

世界的祛魅　—— 404
对技术的赞美—意识决定存在—意志与个体性—奥卡姆剃刀—没有什么是必然的—在我们身上思考的质
料

诸神的黄昏　—— 430
权力的阴暗面—统治的合法性—万物静止—被统治者的权利—人身上的神性—新的坐标

附 录

注 释　—— 460
选读文献　—— 466
　古 代　— 468
　中世纪　— 485
致 谢　—— 492
人物索引　—— 493
内容索引　—— 503
图片说明　—— 509
译后记　—— 513