桂北红喜谣辞研究

　　桂北红喜歌谣是桂北农村传统文化和民间艺术的传承载体，有着自身特殊的文化属性和艺术属性，体现了当地农民对婚姻、对生活、对历史和现实的认识，是当地多民族文化融合的历史结晶和可贵的精神财富，对规范农村社会秩序和稳定农村社会心理，传承、保护传统文化和当代乡村社会治理都具有重要的文化价值和社会意义。但是，随着经济的不断发展和社会生活习惯的改变，红喜歌谣生存的社会土壤正慢慢消失，优秀的文化因子正逐渐蜕变或消失。通过《桂北红喜谣辞研究》的阐述，或可引起学界和民众对桂北红喜歌谣的保护和传承的重视，也期望对族际文化认同和民间移风易俗起到一定的启示作用，通过对传统红喜歌谣的辩证对待，去其糟粕，扬其精华，为建设和谐社会，健全乡村治理体系提供一定的借鉴参考。

　　莫山昀，玉林师范学院文学与传媒学院副教授，文学博士；在古代文学、民俗与民间文学等领域从事一线教学和研究工作多年；主持省部级科研课题两项；

第一章 桂北红喜歌谣产生和流传的历史地理背景
第一节 资源县建置沿革与桂北山地文化源流
第二节 山地环境的文化感知和山地文化的形成
第三节 人口的分布、迁徙与本土文学活动的兴盛
第四节 事事皆歌的民俗环境
第五节 红喜歌谣的仪礼生境
第二章 桂北红喜歌谣的分类和艺术特征
第一节 桂北红喜歌谣的种类
第二节 桂北红喜歌谣的文体使用特征
第三节 桂北红喜歌谣的表现手法
第四节 桂北红喜歌谣的方言特征
第三章 桂北红喜歌谣的辞本编纂
第一节 师公信仰与红喜歌谣辞本编纂主体
第二节 红喜歌谣辞本流传和编纂的现状调查
第三节 红喜歌谣辞本的编纂意愿和特征
第四节 红喜歌谣辞本编纂的程式化要求
第五节 红喜歌谣辞本的编排规律
第四章 桂北红喜歌谣的歌堂机制
第一节 仪式象征
第二节 歌师主导
第五章 桂北红喜歌谣的社会功能
第一节 娱神乐人的娱乐功能
第二节 传递知识的教育功能
第六章 桂北红喜歌谣与乡村社会秩序
第一节 山地社会秩序的礼治涵化
第二节 山地社会礼治秩序的由来和未来
第三节 红喜歌谣对当代乡村治理的作用
第七章 桂北红喜歌谣的生存困境与思考
第一节 “四面楚歌”与红喜歌谣
第二节 “涂歌巷舞”与红喜歌谣
参考文献
一、专著类
二、论文类
后记