政治中的公开与秘密：一种交往合理性的辩护

　　《政治中的公开与秘密：一种交往合理性的辩护》以交往合理性（Communicative Rationality）为视角研究政治中的公开与秘密问题。在西方政治哲学传统中，柏拉图、马基雅维利和西季威克等人为政治秘密的合理性进行辩护，而亚里士多德、康德和罗尔斯等人则为政治公开的正当性给予论证，公开与秘密的正当性问题陷入冲突与两难的困境。从根源上看，政治中的公开与秘密的正义困境在于其认知合理性（Cognitive Rationality）的理论视域，为政治中的公开和秘密所做的辩护最终势必陷入主体主义的哲学泥坑。现代西方哲学从主体认知合理性向交往合理性的转变，为政治中的公开与秘密的合理性辩护提供了新的视点。交往合理性意味着一种沟通，一种论辩，一种将自我不断纳入对他人的自我和世界理解中的共同的视景，政治中的公开与秘密要获得合理性地位，就必须纳入这种共同的视景，进入对话层面，这样，政治中的公开与秘密才能从两难的困境中突围。

　　贺建军，中国计量大学人文社科学院副教授、博士，浙江大学地方政府与社会治理研究中心博士后，美国California State Polytechnic University访问学者，研究方向为西方政治哲学、村庄转型与社区发展。主持国家社科基金一般项目、教育部人文社会科学研究青年项目等多项课题，在《人文杂志》、《浙江社会科学》、《道德与文明》等刊物上发表论文多篇。

序言
第一章 导论
第一节 公开与秘密的正义困境
第二节 文献回顾与述评
第三节 交往合理性与本书的研究尝试
第二章 政治公开的合理性基础
第一节 公开观念的哲学意涵
一 公开性不是公共性
二 日常语言中的公开
三 公开：从让人知晓到相互讨论
第二节 合理性与政治的正义
一 合理性及其哲学阐释
二 政治的正义：道德的抑或规则的
三 政治正义的合理性奠基
第三节 公开、秘密与两种合理性
一 主体合理性抑或交往合理性
二 两种合理性意味着什么
三 两种合理性之下的公开与秘密
第三章 政治哲学传统中的公开与秘密
第一节 为秘密辩护：从柏拉图到西季威克
一 柏拉图与高贵的谎言（Noble Lie）
二 马基雅维里与伪装的政治
三 西季威克与隐蔽的道德
第二节 共和主义视域中的公开
一 亚里士多德：人天生是一个政治动物
二 康德：共和政制与永久和平的保证
三 阿伦特：人的条件
第三节 自由主义言说中的公开
一 霍布斯：“利维坦”与自由主义的吊诡
二 洛克：同意的观念
三 穆勒论自由
第四节 政治正义语境中的公开
一 康德：公共权利的先验公设
二 罗尔斯：公开性与正义
第五节 道德论证视野中的公开
一 康德式道义论与公开
二 公开观念的功利主义论证
第四章 政治秘密的合理辩护
第一节 政治秘密的多重面孔
一 第一重面孔：从秘密、保密到国家机密
二 第二重面孔：从腐败、密谋到秘密政治
三 第三重面孔：从谎言、欺骗到政治伪装
第二节 政治中的秘密（1）：政治谎言
一 康德与撒谎的权利
二 阿伦·伍德的辩护
三 政治谎言是否可能
第三节 政治中的秘密（2）：秘密审议
一 秘密审议：作为个人慎思的审议
二 秘密审议：关起门来进行的审议
第四节 政治中的秘密（3）：政治密谋与反叛
一 政治中的密谋
二 反叛的权利
第五节 政治秘密的合理辩护：从康德公设到交往合理性
一 康德公设的失败
二 康德公设的修正：从公开性到交往力（Communicability）
三 为秘密辩护：交往合理性的视角
……
第五章 政治公开的现实隐忧
第六章 政治公开的交往合理性建构
第七章 结语
参考文献
后记