才性与文学论集

　　《才性与文学论集》分为文才性质理论研究、《文心雕龙》文才论研究、文学批评史与文才相关问题研究上中下三部分。内容包括神助：灵异表象下文才禀赋性特质的形象演绎、论才的虚灵性——才作为文学理论范畴的美学特征、“才盛情深”与“情深才完”——论古代文艺审美中的才情相生思想、论古代文艺思想中的文才尊奉观念、无中生有机变神化——论古代文艺美学中的文才创造思想、古代文艺才器思想考论、诗有别才：文才本体性质的美学确认、思神思才思——论中国古代才思说的演生及意蕴等。

暂缺《才性与文学论集》作者简介

上编：文才性质理论研究
神助：灵异表象下文才禀赋性特质的形象演绎
论才的虚灵性——才作为文学理论范畴的美学特征
“才盛情深”与“情深才完”——论古代文艺审美中的才情相生思想
论古代文艺思想中的文才尊奉观念
无中生有机变神化——论古代文艺美学中的文才创造思想
古代文艺才器思想考论
诗有别才：文才本体性质的美学确认
思神思才思——论中国古代才思说的演生及意蕴
文才能“尽”吗
何谓“才子气”
中编：《文心雕龙》文才论研究
道贯“三才”与骋才创体——论以“才”为核心的《文心雕龙》理论体系
论刘勰文才思想的天人视域
《文心雕龙》“才略”意蕴考论
成体之道：《文心雕龙》“体性”“风骨”篇关系重估——兼议以“风格的多样性统一”理解古代文体思想的合理性
下编：文学批评史与文才相关问题研究
两汉以“才”论文演革历程考论
论谢灵运《山居赋》的审美转型——关于六朝文学新变的一个样本考察
钟嵘《诗品序》“赏究天人”“学究天人”辨析——兼论六朝之际“赏”这一美学范畴的确立
论“才为盟主”“以气为主”的整合与文学自觉的标准
李杜优劣论争与才学、才法论
简论屠隆诗学理论中的文才思想
王国维古雅论与古代文才思想
体与文体(Style)——中西文论关键词比较研究