宁玛派源流

　　遍主上师贡觉丹增活佛于藏历第十六胜生周的水兔年即公元1963年出生于藏区多麦地区，自幼具备坚定的信仰和深厚的慈悲。八岁时，前往拜谒热珠多吉强·土丹谢珠加措大师，大师非常高兴，给贡觉丹增活佛赐予吉祥哈达，使得贡觉丹增上师心中的经文传承和正法得到通达，发愿为佛法和众生完成大业。从此学习藏文读写等一学就通。十一岁时，在德格宗萨尔寺大亲教师堪钦·钦绕僧格尊前接受居士戒和沙弥戒，亲教师赐名土丹云丹加措。又在这位大亲教师尊前接受了《心滴前行》、《三宝总集》、《静猛狮三尊》、《意密精华集·上师修百明点》等的灌顶，聆听了《三宝总集》的指导，产生了厌恶轮回的出离心和利益众生的慈悲心。在化身伏藏师邬坚其巧尊前接受了《降魔忿怒莲花》和《小金刚橛》等灌顶，聆听了前行、正行、耳传、本净观修等，对所学没有停留在听闻和了解上，而是时时结合自心进行思维，使所学之法在心里得到纯熟。邬坚其巧上师见其所行非常高兴，遂收其为大弟子。二十岁时，徒步朝拜三大古寺等卫藏地区的名刹胜迹，并为了众生的幸福和佛法得以弘扬而发愿祈祷两个月。

　　克珠群佩，西藏扎囊县人，毕业于华东师范大学中文系，现任西藏自治区文联副巡视员、西藏民问文艺家协会副主席、研究员，系中国作家协会会员、中国民间文艺家协会理事、西藏自治区学术带头人、西藏佛学院客座教授、享受国务院特殊津贴专家。

第一章 佛教在印度的兴起和发展
第一节 佛陀出世的情器世界及佛陀出世
一、情器世界
二、佛陀出世
第二节 本师释迦牟尼佛十二宏化
一、兜率降世
二、入住母胎
三、圆满诞生
四、精通工艺
五、受用妃眷
六、从家出家
七、行苦难行
八、趋金刚座
九、调伏魔军
十、成正等觉
十一、转妙法轮
十二、入大涅槃
第三节 佛经的结集及佛法的住世时限
一、佛经的结集
二、佛法的住世时限
第四节 大圆满九乘
一、声闻乘
二、独觉乘
三、菩萨乘
四、事部
五、行部
六、瑜伽部
七、摩诃瑜伽
八、阿努瑜伽
九、阿底瑜伽
第五节 密法在西藏流传情况
一、事、行、瑜伽三部的流传情况
二、摩诃瑜伽的流传情况
三、大圆满阿努瑜伽的流传情况
四、大圆满阿底瑜伽的流传情况
第六节 付法藏师
一、饮光付法藏师
二、阿难付法藏师
三、麻衣付法藏师
四、小护付法藏师
五、有愧付法藏师
六、黑色付法藏师
七、大善见付法藏师
第七节 在印度弘扬佛法的诸班智达和成就者
……
第二章 别解脱戒及其律统
第三章 菩萨戒及其传承
第四章 心滴法传承
第五章 经幻心三部传承
第六章 莲花生师徒及百名伏藏师
结尾颂
跋
贺词
参考书目
译者后记
修订版后记