离别东南：一个汉人社会人类学的分解与组合研究

　　林耀华、庄孔韶两位先生前后相继对东南福建汉人社会的研究已成为人类学的经典之作，他们对其地汉人的宗族家族诸多面向的精致化研究，使该论题的探讨达到了一个令人敬仰的高度。但鉴于中国地域的广大和地区差异性，加上历史、生态等因素的影响，必然会导致地方文化的多样性，故此，东南的汉人社会模式是否具有普适性便成为一个值得进一步探索的问题。庄孔韶先生在作福建研究之时，早已意识到了扩展研究的必要性，并草拟出了研究计划和田野点的布局。庄先生提早的通盘考虑和长远计划，经过团队成员们经年的努力，如今以东南作为参照点和出发点的汉人社会延伸研究，如瓜熟蒂落一般应运而生，这便是呈现在读者面前的大型团队研究成果——《离别东南：一个汉人社会的人类学组合研究》。

　　庄孔韶教授师从中国著名人类学家林耀华先生，为我国培养的第一位民族学（人类学）博士（1988）。1990-1992获美国华盛顿大学弗里茨博士后研究基金在人类学系完成研究。1994-1998年返国任中央民族大学民族学系主任兼民族学与人类学研究所所长。2003-2011年创建中国人民大学人类学研究所，任所长、责任教授。庄教授现在是中国民族学人类学研究会宗教人类学专业委员会主任，中国影视人类学学会副会长和《人类学研究》杂志主编。

导言：过化、权力、互动与情感
早期儒学过程检视
——古今跨学科诸问题之人类学研讨
村落共同体的情感联结
——兼论宗族与汉人社会的文化公共性
“心上”的日子
——关于西和乞巧的情感人类学研究
涵化的多重机制
——汉与纳西之互动
结构与情感
——木偶戏的人类学研究
“同姓同宗”与“同姓不同宗”之华北村落政治
——满铁调查村落侯家营的个案研究
五服与姻亲
——山东闵村亲属交往的民族志报告以及关于
汉人社会性质的一个推想
常棣之花
一一项基于汉人村庄的兄弟关系研究
商域宗族：绅商商绅与商镇圈层
——市镇研究与圈层格局
边界的对望与文化的采借
——内蒙古东部地区轮养制状况调查
信仰、家庭与社区的再造
——对一个西北村庄的考察
冰雹带上的社会联合
——汉藏交接地区的青苗会组织研究
川西茶馆
——作为公共空间的生成和变迁
组织参与的置换逻辑
——关中“水利社会”的组织形态