中西哲学略述（修订版）

　　所谓哲学，翻译自西方的Philosophy，于1900年前后在中国学界逐渐流行。Philosophy的传统是Metaphysics；Metaphysics亦被称为形而上学，其以此岸和彼岸的划分为主题，以本体论和认识论为主要内容。于是，所谓哲学就被定义为形而上学，其主要内容应包含本体论和认识论。这种定义，也多被视为所谓哲学的当然之论，并为中国学者所接受。中国哲学和西方哲学都是关乎安身立命的学问，但却有其不同的传统。西方传统哲学关注永恒之彼岸，则其精神是宗教的；中国哲学关注现世之人生，则其精神是现世的、历史的。西方传统哲学的主题是此岸和彼岸，于是建构了形而上学；中国哲学的主题是个人与社会，诸子各家于是各有主张。

暂缺《中西哲学略述（修订版）》作者简介

前言
内篇 中西哲学略述
甲 上帝的命运
一、上帝降临西方
1．“寻父”：安身立命
2．关于永恒的三个问题
3．哲学的本体论
4．“认父”：上帝降临西方
5．认识论：理性与直觉
二、上帝之死
1．“杀父”：现世与来世的对立
2．哲学与科学
3．科学知识论
4．人的复活
5．上帝死了
三、现世之生存
1．生存论转向
2．形而上学的幽灵
3．无家可归
4．“再寻父”：解构与期待
5．理性与直觉
乙 现世之人生
一、现世之人生
1．现世之人生
2．永续传承之学与教
3．如神在
二、个人与社会
1．个人与社会
2．孔子之仁与仕
3．老庄存诸己与墨子兼相爱
三、人之成人与社会治乱
1．君子、小人、乡愿
2．社会之治与乱
四、孟子与荀子
1．孟子成人与荀子治乱
2．苟子之别与墨子之兼
3．圣王之治与韩非之法
五、儒墨之统一与佛道之解脱
外篇 中国近千年思想史略述
壹 宋明道学．成圣与排佛之两难
一、二程成圣与排佛之两难
二、朱陆之体与用
三、阳明之知与行
四、四无之说与淮南格物
……
杂篇
附录 本书常用索引书目版本