两性之间
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中国人的情爱心理孔维民路德说过:“如果有人想抵抗自然的需要,因而不去做他想做和该做的事,那就犹如一个人希望自然界不再是自然界;希望火不会灼人,水不会打湿东西;希望人可以不吃饭,不喝水,不睡觉一样。”显然,违反自然一方面不人道·另外一方面也做不到。而一旦真实地压抑了自己,那么问题会出现得更多。狄德罗在《修女》中令人信服地描绘了由于力图保持贞洁(pudicity)而引起的这种思想变态。他指出这些成了天主教的牺牲品的修女心理失常,“就是修道院与世隔绝的结果。人生来是要有伴侣的,如果夺走他的伴侣,把他隔离起来,那他的思想就会失去常态,性格就会被扭曲,千百种可笑的激情就会在他心头升起”。因此今天大多数的人鼓吹没有肉体结合的纯精神的爱情,只不过是一种极其可笑的幻想罢了。“唯性欲论”则与“唯精神论”相反,他们通常把爱情看做是纯粹的性本能,认为人类爱情产生的唯一源泉是性欲,爱情的唯一目的是为了性欲的满足。远古时期的人普遍存在过对生殖器的崇拜,把它看成是永世长存的神赐。人类进入父系社会后,性器官神化更明显。这时候人类开始供奉男性祖先。如我国象形文字中的“且”字就是从阴茎的形状演变而来,后来才演变成“祖”字。西方也有许多炫耀男性器官的古遗迹,古希腊早期男神的雕像,生殖器都被刻意展现出来以示其雄威。后世的柱(columniation)、塔(tower)、碑(stele)一类挺拔的建筑样式,尤其是哥特式的教堂(Gothicchurch)风格,就直接受到远古男根崇拜的影响,其他的诸如印度的佛塔、中国宫殿前的华表、印第安人的图腾柱(totempole)、欧洲教堂的尖顶,这些都是男性生殖器的象征。在印度的一些古老的小雕塑中,同样可以发现生殖器崇拜的印迹。一些雕刻着三个脸的有角人,做着瑜伽姿势,整个身子一丝不挂,阴茎直直地勃起,头部长得有些像植物,其他部位则类似动物。由此推断,他是一种有生殖能力的神,很可能就是后来印度教中传说的湿婆神。在其他一些古印度的雕塑中,时常也可见到各种“阴茎”动物,如公牛、犀牛、象等似牛的有角动物。这些男性生殖器像,印度称之为呤咖莫。我国汉、唐代以前,人们对于性的态度是非常开放的。日常生活中,人们甚至乐于公开地比较、谈论生殖器的特征,男人往往以阳具的雄壮而倍感自豪。史记卷六《秦始皇本纪》描写太后的故事,其情夫吕不韦为了摆脱她,就寻找了一个叫“嫪毒”的人。“毒”的意思,就是无赖。吕不韦让嫪毒表演在广场上以阳具提举桐木车轮的游戏。虽然这场“牛郎秀”引起市人的大笑,但是太后听了却很想要,于是吕不韦便把嫪毒打扮成一个宦官带进宫中,献给了太后。嫪毒居然被封为长信侯,后来他越来越妄自尊大,自称是秦始皇的“假父”,最后被秦始皇以“车裂之刑”结束一生。即便是宋明时期,人们对于性的态度同样是相当开放的。P006-007 -
21世纪健康新概念丛书·新性生活新典许政刚本书涉及临床各科,立足于常见病、多发病的诊治、预防、卫生保健,汇集中医、西医为一体,突出实用性、科学性、有效性、可行性。 -
说吧,爱情胡晓梅本书是一味“爱情解毒剂”,苦涩、辛辣、刺痛、却使人清醒。作者为我们提供了一种前所未有的角度,拨开笼罩在“爱情”上的重重迷雾,还原常识和真相。 -
洞察男生心理(美)布赖思·沃尔什 著;于滢 译假如有一个人,甘愿冒天下之大不韪,把男生的全部秘密毫不保留地兜了个底朝天,你会把他引为知已,还是打 心眼里鄙视他呢?给GRLS:虽然人不能奢望靠打进敌人内部让他们俯首贴耳,但你可许可以从多一点自我和理性,少一点无谓的痛苦。更何况,书里那些幽默的文字和可爱的插画,会让你知道,原来对面的世界是这样妙趣横生! -
女性生活实用大全暂缺作者本书用简练的文字、介绍了女性魅力与风度、化妆与美容、减肥与保健、服饰与打扮、心理与性格、生理与健康、交际与处世、婚姻与家庭、育儿与家教、饮食与家居、家务与家政、旅游与出行、休闲与娱乐等内容,涉及女性日常生活中可能遇到的各种实际问题。 -
新婚知识200问方欣本书将就新婚生活中至关重要的和人们在平时很少有机会学到的一些知识加以深入浅出地介绍,它将如实地向您解答一些您尚不明白而又难以启齿的问题,为您 的婚姻生活排除暗礁,帮您打破婚姻生活的平淡,它将为您已经实现了温馨的生活,再献上一束鲜花,一杯美酒。 -
怎样当好全职太太植凤寅三、全职太太不是保姆人们对全职太太的理解,一直存在一种偏见,认为全职太太就是家庭妇女,每天必须围着丈夫、子女转,替家人做饭、洗衣,打理家庭中的所有家务,照顾好家庭成员的生活起居。全职太太要为家庭采购各种需要的日常用品,她需熟悉各类生活设备、用品的性能及价格;还要处理家庭与外界的一些问题纠葛;负责全家人的饮食及营养调配;在必要的时候安慰情绪不高的丈夫和受了委屈的孩子;承担孩子的培养教育等。总之,全职太太必须将所有的家务活全部干完,与家庭保姆基本相同。持这种观念的人大错特错,全职太太绝对不是保姆,如果走入误区,会使女性感到身心疲惫。阿雯当全职太太已经五年了,这五年使她对于生活彻底绝望了,她觉得自己太累了,就像一个保姆,将家里所有的脏活累活全部包干,结果还没落好。自从阿雯辞职回家做起全职太太后,丈夫就没在外面吃过早餐,原因是在家吃,方便、经济又实惠。阿雯每天一大早就起床准备早点。丈夫不吃粉,女儿不吃面,公公和婆婆则要吃粥,这可累坏了她这个全职太太,她必须给他们每人单独做一份,等家人都吃完后,阿雯才边收拾边随便吃些剩的粥或面条。稍有怨言,爱人便发话了,说她是身在福中不知福。阿雯没有辞职前,家务事往往是她和丈夫共同分担,有时婆婆和公公没事了也帮她干一点活儿,自从她回到家后,大小家务事全 P13 部成了她了专利。逢丈夫和孩子的节假曰,阿雯拖地,洗衣,进厨房,忙得不亦乐乎,而一家老小却视而不见,依然饭来张口,衣来伸手。因为有太太在家,丈夫有时周末会带一帮朋友或同事到家来玩,这时,家里会突然间热闹起来,俨然成了俱乐部。而阿雯则变成聚会的唯一服务生。当外人用艳羡的目光说阿雯不用上班工作,在家享受时,阿雯真的有一肚子的委屈说不出来。因为她这个全职太太当得确实太累了,简直就是一个家庭保姆! 其实,全职太太的内涵十分宽广,有如一道多解的方程,保姆并不是唯一的答案,更不是最佳的选择。如果心态端正,又把握得好,当个全职太太也可以是非常时尚非常享受的一种生活方式。聪明的全职太太可以早早起床,但不一定要进厨房,你可以把自己打扮得漂漂亮亮,与爱人一起外出吃早餐。爱人排队,你可以挑个干净的桌子坐下,也来个饭来张口。你也可以八九点钟还靠在床头,翻阅报纸杂志,或是沉浸在唐诗宋词中,享受生活的从容。懂得生活的全职太太可以在上午轻松愉快地做完家务,下午畅游网海,上论坛,聊QQ,五湖四海皆朋友。你可以在吃完午餐后,或是睡懒觉,或是看电视,或是听音乐,或是心血来潮,在键盘上敲篇短文,自娱自乐。灵感突发时,你也可以发表了一两篇,令人刮目相看。智慧的全职太太不仅可以辅导孩子做功课,更可以与爱人聊天,旁征博引,妙语连珠。你也可随爱人一起去舞厅,轻歌曼舞,好不浪漫。总之,全职太太绝不是全职保姆,她可以唱锅碗瓢盆的交响曲: P14可以是美好生活的设计师。可以在庭前看花开花落,云卷云舒;可以在室内运筹帷幄,决胜千里。在风和曰丽时,可以是依人的小鸟;在风云骤变时,可以是搏击长空的海燕。聪明的全职太大应该找回自我,充实自己,为心灵找一个出口,为明天留条后路。 P15 -
男人要好爱情水菱男人要读,女人更要读!书中除了描述异性关系与男人的思考走向外,更强调爱情“好品质”的重要性。有关男人与女人的互动、男性自己要注意的、有关女人对男性的理解,双方对爱情的前因后果与要付出与得到的……作者以细腻的笔触,围绕着主题,将生活化的观察与理解,写成一篇篇的精美文章。书中内容都是作者原始性的思考,相信你会喜欢。 爱情是块铁,必须放进火炉中不断地燃烧,才有可能炼成钢…… 坏的爱情可以杀伤自己,也能毁灭别人,所以光是爱情不够,凑在一起也可能不好…… 好爱情能帮助自己进步,也能影响别人向上,更能成就好婚姻。 -
同性恋健康干预高燕宁一、引言同性恋是一种独特的文化现象,我们之所以把它称为“亚文化”,就是说它有着独特的、游离于主流文化之外的特征。同性恋者作为一个亚文化群体,具有独特的行为规范和方式。无论是同性恋者还是一般公众,都非常关心同性恋的发生率,因为这是有关同性恋存在状况及其重要性的一个最基本的事实。在一个社会群体中,有10%的同性恋者和只有1%的同性恋者,其重要性就会完全不同。对这一事实,同性恋群体尤其敏感。一个典型事例是:1994年全美随机抽样调查结果显示,同性恋者在美国的比率只占总人口的2.7%,当即引起了同性恋社群的质疑和抗议,认为研究结果不可信;虽然该项研究结果还表明,在大城市,同性恋的比率高达10%。有这样的规律,同性恋比较喜欢都市的生活方式,他们一般远离乡村和小城镇,喜欢到大城市,所以在香港、伦敦、纽约等大都市,一般认为同性恋者可以在人口中占10%。早在概率统计在社会学研究中得到广泛运用之前,就有许多社会学家和性学家对同性恋行为在人群中的发生率以及同性恋者在人口中所占比率作过多种估计。不同的估计从1%到5%不等,也有很多项调查发现,同性恋者占全部人口的10%,在英国人口中,有约10%的人自己承认是同性恋,同性恋者在人口中所占的实际比率可能比这个数字高。包括一些在行为上是双性恋的人在内。美国成立了“10%协会”(TenPercentSociety),在香港我也听说过“十分之一会”,意指总人口中的十分之一是以同性恋倾向为主的。学界目前对同性恋者在人口中所占比率的一致看法是:十分之一也许比实际数字高了一些,但并不是高得太多。近几年来,中国国内也有一些调查,比如中国人民大学的潘绥铭教授,他的调查表明,大学男生中有过同性性行为的男性占16.6%(听众惊呼),这是很有意思的事,终身是同性恋的比率比较低,但有过同性性行为的要高很多。在美国性学家金西的报告中,20世纪40年代的美国白人中,有过同性性行为的比率占37%,所以这个16.6%的比率还不算太高。潘绥铭教授同时发现,仅有同性恋心理倾向的比率占8.4%,行为和倾向两者都有的比率占4.2%。另外,上海大学的刘达临教授也有过类似的调查,他的结果是,大学男生中有过同性性行为的比率占7.0%至8.3%。他们都是在大学男生中做的调查,属于针对特殊人群,其发生率还不能说是代表全国。美国著名的性学家金西做了2万例的性调查,规模宏大,方法较为可靠,是权威性较高的数据。他在1948年出版了《人类男性性行为》,在1953年出版《人类女性性行为》。这两本书的出版,使得美国整个的风气为之一变。金西调查对仅仅有过同性性行为的人和绝对的同性恋者作了明确的区分,并提供了这两种人在人口中所占比例的可靠数据。他指出:青春期开始之后的白人男性中,有37%的人至少有过一次同性恋行为;有4%的人终身只有同性性行为(绝对同性恋行为者)。此外,少年组的60%和青年男子组的48%,在少年期曾参与过同性恋活动。在去除金西样本中教育程度偏低及有过入狱经历的个案偏多等偏差因素之后,估计全部人口中大约3%到4%的成年男子是纯粹的同性恋者。这或许是今后很长一段时间内我们能够得到的最佳估计。有社会学调查表明,不论是对同性恋相对宽容的北欧社会,还是对同性恋相对苛刻的社会,如天主教国家,各个社会和各类文化中同性恋者所占比例均十分接近并保持稳定,可以推测,在中国同性恋者也当占到成年人口的3%至4%,如果按照13亿人口计算,也就是说有3900万到5200万的同性 -
男人不想让女人知道的38个秘密李意昕《男人不想让女人知道的38个秘密》立足于从男人的视角去观察男性,洞察男性,并从典型的个案中向你讲解男性的可视外表背后的思考背景,教会你懂得男人,以便现实而劳累的我们减少感情浪费,增加生活幸福!我是一名乐观主义者,我不喜欢欣赏所谓的凄惨而美丽的爱情故事,譬如梁祝、罗密欧与朱丽叶……我喜欢爱情的完美正像我每天早晨都渴望旭日东升。所以,在这里我要告诉你男人的秘密,以帮助那些陷入迷茫而又追寻生活价值和幸福的伟大的女性们……男人爱说大话;女人爱听谎话,男人打扮是给女人看人;女人打扮是给其他女人看的。男人因为不变而顽固;女人因为善变而难测。男人发言是用嘴巴在说话;女人发言是用眼睛在说话。男人被女人玩弄;女人被虚荣玩弄。男人天生自以为是;女人天生犹豫不决。男人自古有别,知道男人的脑袋里装些什么,女人才能真正抓住男人。
