21世纪，我们越来越多地将日常活动推到晚上，在天黑后长时间工作、锻炼和社交，因此忽视了我们的身体仍受24小时生物钟支配这一客观事实，从而导致以睡眠障碍为代表的一系列健康问题。来自牛津大学的罗素·福斯特教授在本书中分享了他一生的研究，用令人信服的科学事实展示了一天中的不同时间对我们的健康可能产生的惊人影响，提出顺应生物钟的“绝佳时间”，事半功倍收获健康的理念，并提供了从睡眠、锻炼到进食、服药的全方位实用性建议，让你睡得更香、精力充沛，幸福感更强。

几乎所有的疾病都不是突然发生，而是“蓄谋已久”。但仅仅是习惯上一点点的改变，都会带来生活质量的提高。快跟着消化外科医生、健康管理师的养成能预防疾病的好习惯吧！作者深入剖析饮食、运动、睡眠、心态等多方面，分享了平衡肠道菌群、无意识养成习惯以及轻松进行力量训练的重要性及改善方法。书中详细讲解了28天进阶式断食，从初级到高级，逐步改善肠道环境，养成健康的饮食习惯，拯救超负荷的身体！不仅如此，书中还重点讲解了如何养成增肌的运动习惯，以及增肌的意义，收录了针对普通人的力量训练方法，完全图解，一看就会，简单、易坚持。更有平衡肠道菌群、健康饮食建议及真人案例分享，告诉你良好的生活习惯就是对抗疾病的超级武器！让你通过改变日常生活小习惯，实现少生病、不生病、治未病！

多数慢性病，是我们用错了身体的结果。人体是一个充满智慧的机体，长期以来，我们一直低估了人体的智慧，高估了我们自己的知识。我们真正需要的，不是灵丹妙药，而是身体的正确使用方法。正确的使用方法和观念，比昂贵的药物和危险的手术更能帮助人们消除疾病。作者用一种易于理解和富有创意的诠释语言，系统地向世人介绍了中医的体系以及一些常见病的防治知识，提出了保健的五项基本策略，简单易行，有理有据。本书结合最先进的信息系统观念和计算机软硬件架构，把人体当作一个充满智慧的机体，并与悠久的中医养生保健理论联系起来，使读者更深刻地了解人体自愈过程，以及自己的性格缺点导致的健康问题。

有效的拉伸可以缓解全身紧张，提高身体素质。本书针对现代人快节奏的生活方式，给出了适合不同人群的拉伸计划，并使用高清四色图和分步骤详解的方法，使读者“知其然”也“知其所以然”。本书内容简单易学，读者无须专业器械，可以随时随地进行拉伸，适用于久坐者、健身者、跑者等各类人群。

俗话说“生命在于运动”。但运动要讲科学，只有科学的运动才有利于健康。身处后疫情时代，运动健康需求逐渐增多，伴随而来的是运动损伤的高发。本书按从头到脚的顺序，详细展示了人体13个部位的骨骼、肌肉解剖图，图谱式的呈现方式，清晰地展示肌肉、骨骼、关节系统的构成和运动形式，图文并茂地呈现运动损伤的发生机理和症状。手绘74种常见的运动损伤示意图，指导读者第一时间正确处理损伤。从紧急处理方案、治疗方法、可能出现的并发症、远期预后等方面，提供全面、权威的治疗与护理意见。书中介绍了54项有效、安全的运动损伤康复训练，结合70多幅手绘插画，精准展现上肢、背部、下肢等部位的康复训练步骤、要领等诸多知识，实现运动损伤的科学恢复。此外，本书还讲述了科学运动的原则、引发运动损伤的危险因素、运动损伤的预防、不同人群运动注意事项和运动损伤应急处理实例。翻开本书，不管你是专业运动员，还是体育爱好者，都可以在运动过程中更好地保护自己，帮助他人。

太极拳是基于阴阳循环、天人合一的中国传统哲学思想和养生观念，以中正圆活为运动特征的传统体育实践。太极拳习练者通过对动静、快慢、虚实的把控，达到修身养性、强身健体的目的。本书共分为五个部分，既有太极运动的三大基本学说、太极拳的相关基础理论、太极拳法要旨、健康养生功法等理论内容，让读者对太极运动、太极拳有一个大概的了解，同时从实践出发，以较大篇幅一一阐释了孙式太极拳的具体招式，列出动作要点，并在书中附有重点动作的演示视频，读者可扫描二维码跟随作者练习。是适宜初学者阅读的入门读物。

哑铃训练全书 由中国国家乒乓球女队体能教练执笔，从执教职业运动员的实践中总结经验，推出了一套使用哑铃的健身训练体系，读者可以通过书中的手臂训练、肩部训练、胸背训练、腹部训练、下背部训练、臀部训练、腿部训练和复合训练，提升肌肉力量、肌肉耐力和身体核心稳定性，使身体更强壮、更健美、更具力量感。本书采用分步骤图解的方式呈现，部分动作有正面、侧面多角度图，每个动作提供目标肌群、指导要点和动作步骤讲解，且配有教学视频，扫码即可免费观看，是一本适合普通健身爱好者和健身教练使用的哑铃训练指南。

《行走的天性》旨在帮助运动治疗师、物理治疗师、整骨医生、脊椎治疗师、按摩治疗师和健身教练理解步态及其力学，并将吸引任何对进化和运动感兴趣的人。它提供了一个简明的模型来理解运动的复杂性，同时从更深层次来洞察行走过程中的生理和力学。此次修订版是其第2版，本版提供了评估、诊断和治疗方法的新成果，以提高步态效率。变化包括：• 更新了肌筋膜连续性的新信息和研究成果• 章节根据运动平面来重新命名排列• 增加了新的、信息丰富的插图，它们是基于步态阶段与肌电读数而绘制• 清楚列出步态中的“基本事件”

中老年人力量训练指南 是体能训练师为中老年人撰写的力量训练指南。本书先从多方面分析了中老年人应进行力量训练的原因，然后介绍了中老年人力量训练的训练原则、教学方法、训练流程和指导，以及针对不同训练水平的训练计划，并给出了对训练效果进行评估的方法，还为患有多种病症的中老年人及进行不同运动专项训练的中老年人提供了力量训练的建议。本书提供了针对中老年人的营养方案。本书适合希望通过健身提升身体素质和改善身体健康状况的中老年人阅读。

和合养生十二式关于和合哲学理论思维、和合养生十二式的哲学指导原理的论述，是为了提升功法的理性精神和价值理想的高度，和合养生十二式作为和合学的“用"，与和合学之“体"，是“体用一源”的。体是用的指导和支撑，用是体的体现和表现。体用合观、心体沽明、功用开显，是人和天和，人乐天乐的和合之域，如莲花呈现。《和合哲学论》说：“和合学给人营造身体健康、心理健康、道德健康、社会健康、文明健康、自然健康的安身立命之所，化解身体病态、心理病态、道德病态、社会病态、文明病态、自然病态的冲突和危机，所带来的种种苦。 给人以终极关切和精神家园的你藉。本书虽由我署名撰写，但与众弟子博士生的努力分不开，陈欣雨博士补充资料，并参与撰写文稿，李勇强博士摄影照相，方国根和段海宝编审运作出版等，没有他们的督促和运作，此书是不可能面世的。人们若学了和合养生十二式有所收获和心得，应感谢他们所付出的精力和心血。孙思选在《备急千金要方，养性序第一》中说：“天地之性，惟人为贵，人之可贵，莫贵于生。” 人是天地间最宝贵的，人的可贵，就在于有生命。生命之所以最需珍惜，在于人的生命是服务社会、国家和一切发明创造的本钱，是实现个人价值理想的资本。如此，人必须有健康的身体。草操在《龟虽寿》（《神龟虽寿》） 中说：“盈缩之期，不但在天; 养怡之福，可得永年。” 身体的健康，生命的长短，不完全决定于自然，恬淡地修养身心，可以延年益寿。 如何保养身体健康和延年益寿？ 古人认为： 天有三宝，日、月、星;人有三宝，精、气、神。张介宾说：“精到则气盛，气盛则神全，神全则身健，身健则病少。。精、气、神作为人体生命和长寿的基础，必须精心调养。保持人体生命活动的“精”的充盈，人体内五脏六腑，各经络流动的真气就会旺盛; 真气旺盛，精神就全满; 精神全满，身体就健康; 身体健康，疾病就少。养生的当务之急，就在于培养精、气、神。养精，要关注呼吸的吐故纳新，精是身体的保贝，精神的根本; 养气是养生的重要条件，是人体生命的根本; 培养真气，必然长寿; 养神才能身体平安而长寿。王充在《论衡》中说：“人以精神为寿命，精神不伤则寿命长而不死。人的养心就在于凝聚精神，精神凝聚了，人的真气也会汇聚; 真气汇聚了就有健全的身体。精、气、神三宝不可缺一，三宝互动融合，养气、聚精、会神，是人体养生的大法。 古代之王如秦始皇、汉武帝等，千方百计外求长生不老之药，而不内求培养精、气、神，都求错了方向道路。《永乐大典》卷 11620 讲：“故善内十放避路芝服药者，不如善保养。”内以保养，才是养生的正道。中华民族的思想家、哲学家基本都注重养生，侍家孔子讲“仁者寿"，孟子讲“养心莫善于寡欲"，《中庸》讲“大德必得其厅"。荀子讲“血气刚强，则和柔之以调和”，认为养德是养生的第一要义，突显养生与道德的关系。道家讲全性葆真，长生不老。《庄子， 养生主》讲，人的养生要“游于空虚之境”，清心寡欲;“顺笠自然之理"，遵循自然的法则。《管子》讲：“起居时，饮食节，寒哮适，则身利而寿命益。” 强调日常起居要定时，饮食要节制，赛热要适宜，这样才能身体好而寿命长。后来的董仲仁、王充、韩您、柳宗元都讲到与养生有关的话题。宋明理学家周敦哲、邵雍亦讲养生。朱熹化名“内邮道士久沂”为讲炼丹之道的《周易参同契》作《考异》 又作《阴符经考异》 王守仁“偶闻道士谈养生，送有遗世入山之意"。他筑室绍兴阳明洞，行神仙引导之术，送有"先知”的功能，据《年谱》记载：“一日坐洞中，友人王思与等四人来访，方出五云门，先生即命仆迎之，且历语其来迹，仆遇诸途，与语，良合。众惊异，以为得道。” 朝鲜李朝朱子学大家李退溪自编一套气功功法。中华民族哲学家讲求心性修养，与佛教、道教相通，王夫之在融合侍、炙、道三教中，也讲养生、长寿之法，自创“七然养生法【处世坦然 、处事断然、处人和蓄然、自处超然、得意淡然、失意泰然 、无事悠然 ）。之所以如此，是因为中华民族哲学归根到底是人学，其反思对象是以人为核心话题的生存世界、意义世界和可能世界。就此而言，和合养生十二式亦是中华民族传统哲学精神的继承和创新。 和合养生十二式关于和合哲学理论思维、和合养生十二式的哲学指导原理的论述，是为了提升功法的理性精神和价值理想的高度，和合养生十二式作为和合学的“用"，与和合学之“体"，是“体用一源”的。体是用的指导和支撑，用是体的体现和表现。体用合观、心体沽明、功用开显，是人和天和，人乐天乐的和合之域，如莲花呈现。《和合哲学论》说：“和合学给人营造身体健康、心理健康、道德健康、社会健康、文明健康、自然健康的安身立命之所，化解身体病态、心理病态、道德病态、社会病态、文明病态、自然病态的冲突和危机，所带来的种种苦。 给人03以终极关切和精神家园的你藉。本书虽由我署名撰写，但与众弟子博士生的努力分不开，陈欣雨博士补充资料，并参与撰写文稿，李勇强博士摄影照相，方国根和段海宝编审运作出版等，没有他们的督促和运作，此书是不可能面世的。人们若学了和合养生十二式有所收获和心得，应感谢他们所付出的精力和心血。