先秦至隋唐 将 字句研究

　　通过追寻“将”的先秦词义与先秦至隋唐新型“将”字句的语义之间的关联，《先秦至隋唐“将”字句研究》对“将”的词义演变方式与各种“将”字句结构的形成之间的关系进行了全面考察与历时研究。在此基础上，《先秦至隋唐“将”字句研究》对隋唐时期各类新型“将”字句的语义范围、结构特点与句式分类，各类“将”字句相互之间以及“将”字句与“把”字句的关系等，进行了系统研究，并尝试在大量语料呈现的语言现象的基础上概括出新的理论观点。根据《毛传》，“将”在《诗经》中使用时，具有词义众多、依文为义、使动用法的特点。《先秦至隋唐“将”字句研究》以《毛传》为圭臬，把“将”在《诗经》中做使动用法的词义与词性概括为广义的使役义动词。在先秦文献中，“将”的词义已开始用词析法与句析法两种方式进行演变。但在汉朝至南北朝的主要典籍中，除了个别例外，“将”在《诗经〉中的广义使役义几乎消失了近千年。“将”在《左传》中的词义与用法与《诗经》中不同，主要为简单及物动词，并保留了具有狭义使役义的少数例句。汉朝至南北朝的《史记》《汉书》到《世说新语》中，“将”的词义与用法继承的是《左传》的简单及物动词传统，并以句析法解析并重新表达“将”的狭义使役义，形成了连谓使役式“将”字句。而且，在南北朝的诗歌中，出现了以词析法表达“将”的狭义使役义的“将”后置处置式例句。隋唐期间开科取士，由于《诗经》作为科举考试的经典以及诗赋作为进士必考文体，“将”在《诗经》中的使动用法与广义使役义在《全唐诗》中全面复活；在此基础上，隋唐诗人们分别用句析法与词析法去解析并重新表达“将”的先秦古义，在《全唐诗》中形成了致使式“将”字句、“将”前置处置式与“将”后置处置式等新型“将”字句。这些新型“将”字句的语义均与“将”在《诗经》等先秦文献中的词义相同，为广义使役义。致使式“将”字句为典型的连动式使役句，其语句结构是对前期连谓使役式“将”字句的继承，但在语义上从狭义的使役义扩充为广义的使役义。相对先秦古义而言，致使式“将”字句中“将”的词义弱化了，但仍为以“致使”为词义的动词。

　　段遐，北京师范大学博士，现为美国克拉克森大学教育系中文教学硕士项目主任、教授，研究生导师，北美《中文教育研究》执行主编，研究方向主要在语言与应用语言学方面。先后任职于美国圣罗斯学院外文系，纽约州立大学奥本尼分校东亚系，纽约州教育厅。曾在《北京师范大学学报》、北美《中文教育研究》等刊物发表文章。

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