伦理文化：滕尼斯社会学思想的源起与要义

　　《伦理文化：滕尼斯社会学思想的源起与要义》以德国经典社会理论家斐迪南·滕尼斯的伦理思想为主轴，系统地阐述了在近代德意志文明的演变过程中，面对资本主义扩张的历史形势与传统文化要素的蜕变，滕尼斯是如何完整地构想民族伦理的未来图景的。《伦理文化：滕尼斯社会学思想的源起与要义》从滕尼斯对霍布斯的生命史与学说体系的解读出发，特别呈现了“原始集会”这一重要维度对于现代人性、社会与政治的源始构成意涵，指出在霍布斯的学说中，潜藏着一种社会体的身心合一的状态，由此开启了社会伦理的积极构建空间；在此基础上，《伦理文化：滕尼斯社会学思想的源起与要义》考察了滕尼斯对斯宾诺莎、马克思、尼采、基尔克等重要思想家的相关理论的解释，阐明了滕尼斯经再历史化，从合作社到共同体、从教化到伦理，不断丰富社会伦理的意涵，最终再造文明的思想过程。

　　张巍卓，1988年生，湖南长沙人。北京大学社会学博士，中国社会科学院社会学研究所博士后，现为中国人民大学社会与人口学院社会学系教师。主要研究领域为社会理论、欧陆思想史。译著有《共同体与社会》（滕尼斯著，商务印书馆2019年版）等。

导言
一 “伦理”作为德国古典社会学的核心问题
二 斐迪南·滕尼斯：生平与著述
三 既有研究的回顾与评价
四 滕尼斯社会学的“伦理”之意
五 论题与篇章结构
上篇 行动者：霍布斯与现代理想世界的诞生
第一章 发现霍布斯
第一节 霍布斯研究的前史
第二节 泡尔生的预见与启示
第三节 滕尼斯的霍布斯研究总论
一 文献工作
二 思想定位与方法论基础
第二章 霍布斯的榜样人生与现代启蒙
第一节 “性格”作为传记的核心问题——兼论传记的思想史之辩
第二节 霍布斯作为现代人的榜样：沉思与行动
第三节 霍布斯的性格生成与现代启蒙
一 第一阶段（1588-1640年）：社会一人文主义一王权
二 第二阶段（1640-1649年）：理性主义的世界观一自由的学者共同体
三 第三阶段（1649-1679年）：现代共和主义和世俗的时代
第三章 重新定位霍布斯的现代思想启蒙
第一节 20世纪30年代的政治危机：现代秩序的核心时刻
第二节 霍布斯解释中的现代神学一哲学之辩：以施米特同滕尼斯的争论为导引
第三节 重返“整全的知识”：施特劳斯的霍布斯解释及其同滕尼斯的对话
第四节 何种启蒙：古典主义与现代科学
第四章 霍布斯的现代理性主义观念体系
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下篇 共同体：伦理生活的构建