中国儒学的现代转化

　　书稿收录了颜炳罡先生关于中国传统文化的创造性转化与创新性发展方面的代表性成果，系统梳理自明中晚期以来的中国儒学现代转化的求索历程，以及中国儒学的“三期发展”，深刻阐明中国儒学的现代转化并未完成、处在不断新生和完善过程中，并提出未来发展和转化应该关注的问题。

　　颜炳罡，1960年生，山东临沂人。现为山东大学儒学高等研究院副院长、教授、博士生导师，山东省政府特聘泰山学者，山东省文史馆馆员，兼任国际儒学联合会理事、国际儒学联合会学术委员会委员、中华孔子学会副会长、中国哲学史学会常务理事、中国孔子基金会学术委员会委员、山东周易研究会会长等。长期致力于中国哲学尤其是儒家哲学的教学与研究工作，出版《当代新儒学引论》等学术著作十余部，发表论文180余篇。他是儒学生活化、实践化、草根化、大众化的理论诠释者和实践者，自1996年以来，在山东大学义务推广国学经典诵读活动；自2013年以来，在山东各地推广“乡村儒学”，创办并主编《乡村儒学》杂志。

目
录

上篇 中国传统文化的创造性转化与当代价值研究

论传统文化的继承与创新 /

中国文化特征及其“转化创新”的方式 /

全球化语境下的儒家文明 /

儒学与人类文明相处之道 /

“文明冲突”与化解之道 /

中国儒学的现代转化 /

当代儒学创造性转化的四种方式与路径 /

泛化与界域
——论当代新儒家的定性与定位 /

“儒学与当代社会双向互动”刍议 /

儒家思想与当代环境意识 /

下篇 孔子思想及其影响

孔子在中国文化史上的地位及其成因
——兼评“去圣化”倾向 /

孔教运动的由来及其评价 /

孔子“道”的形上学意义及精神价值 /

孔子的“德治主义”与政治文明 /

论孔子的仁礼合一说 / 正义何以保证?
——从孔子、墨子、孟子、荀子谈起 /

儒家:爱的艺术 /

儒学与人格养成 /

儒学·灵根·圣贤人格
——兼与刘泽华先生商榷 /