权力的伦理基础

　　权力可以界定为“指令的发出、接受和执行”。关于权力何以可能的根据，一个基本的要素是能力，一方能够发出被另一方理解和接受的指令，而接受指令的一方具备执行指令的能力。另一个基本要素在于理解和接受指令的一方有执行指令的意愿，其中的关键在于存在执行意愿出现的条件也就是存在接受指令者何以服从的根据。服从的根据分为事实和价值两个层面。事实层面的服从根据可以分为恐惧和交换两个方面，其中恐惧是服从的一根据，交换是服从的第二根据，二者相互作用和转换。价值层面的服从根据涉及伦理问题。权力正是通过执行指令者的服从意愿与价值层面的伦理产生了勾连。

　　冯书生，1981年生，山东梁山人。2000年9月考入东北大学思想政治教育专业，2004年7月毕业，获法学学士学位，并保送本校硕士研究生，2006年9月提前毕业，获法学硕士学位。2009年9月考入北京师范大学伦理学专业，师从晏辉教授，2013年6月毕业，获哲学博士学位。2006年9月入职《道德与文明》杂志社，2014年12月晋升为副编审，2018年1月任天津社会科学院伦理学研究所所长、《道德与文明》杂志主编。发表哲学伦理学、出版编辑学相关论文三十余篇，入选天津市宣传文化（出版类）“五个一批”人才，兼任中国伦理学会常务理事、天津市伦理学会理事。2020年3月调任天津市南开区街道办事处主任。

第一章 何谓权力
第一节 权力的经典定义模式
第二节 行为主义权力观
一 精英主义与多元主义之争
二 权力的三重维度
三 对行为主义权力观的超越
四 以行为为中心还是以结构为中心
第三节 传统权力观的批判：阿伦特与福柯
一 阿伦特的规范性权力观
二 福柯的权力批判理论
第四节 权力的概念澄清
一 权力：指令的发出、接受和执行
二 与经典权力定义的比较说明
三 权力的三个环节
四 权力、能力、权利
第二章 权力何以可能
第一节 作为权力必要条件的能力
第二节 恐惧作为服从的第一根据
一 恐惧及其特性
二 政治权力中的恐惧
三 经济权力中的恐惧
四 恐惧的现代运用及其理论影响
第三节 交换作为服从的第二根据
一 经济交换
二 社会交换
第四节 关于伦理基础的初步说明
第三章 权力之善
第一节 不可分析的“善”：摩尔与罗斯
第二节 摩尔对形而上学伦理学的批判
第三节 主体构成的权力依赖
一 黑格尔的“主人与奴隶”
二 尼采的“内疚”
三 弗洛伊德的“自我”
第四章 权力之正当
第一节 “正当”的含义
第二节 权力的正当类型
第三节 家长权力之正当
第四节 统治权力之正当
一 合法性与证成性
二 洛克的“同意”及其限度
三 可能保障正当后果的权力德性
四 官僚制与责任伦理
结束语
参考文献
后记