批评文体的理论建构与言说实践

　　《批评文体的理论建构与言说实践》对中国古典批评文体的研究，前三章从宏观视角出发，依次阐述古典批评文体的种类区分、嬗变规律、历史成因等主要问题，从而在基本理论的层面，把握中国古典批评文体的理论形态；后六章采用个案分析的方法，选择欧阳修、苏轼、金圣叹、袁枚、梁启超、王国维等六位古典文论大家，紧紧围绕他们的批评实践，分别从批评文体审美特征、思维方式、源流发展、传承影响等方面进行考察。

　　李小兰，女，东华理工大学教授，硕士生导师， 1993年6月毕业于江西师范大学中文系，2004年6月获华中师范大学文学院中国古代文学专业硕士学位，2008年6月获武汉大学文艺学博士学位，现为武汉大学哲学院博士后。中国《文心雕龙》学会会员、中国古代文论学会会员、中国中外文艺理论学会会员。

导论 批评文体古典样式
第一章 批评文体生成的历史语境
第一节 文学观念变迁与批评文体生成
一、泛文学观念下的文体寄生
二、文学独立进程中的文体借用
三、纯文学观念下的文体独立
第二节 学术的多样形态与批评的文备众体
一、子学与对话体
二、史学与实录体
三、经学与传注体
四、玄学与隐喻体
第三节 批评功能与文体功能
一、通作者之意，开览者之心
二、游文章之林府，嘉丽藻之彬彬
三、圣叹批《西厢记》，是圣叹文字
第二章 批评文体生成的文学性因缘
第一节 一“体”二用
一、文学文体的批评功能
二、批评思想的诗性言说
第二节 批评文体的文学性生成
一、论家原本是诗人
二、五经皆含文也
第三节 全在同而不同处有辨
一、赋者，铺也
二、二马相并曰骈
三、诗缘情与诗明理
第三章 欧阳修、苏轼批评文体研究
第一节 欧阳修批评文体研究
一、欧阳修批评文体分类
二、批评文体：古典韵味、美不胜收
第二节 苏轼批评文体研究
一、苏轼批评文体分类
二、批评文体：不拘一格、自由畅达
第四章 金圣叹、袁枚批评文体研究
第一节 金圣叹批评文体研究
一、金圣叹批评文体分类
二、批评文体：精严细腻、独具只眼
第二节 袁枚批评文体研究
一、袁枚批评文体分类
二、批评文体：生动自然、动荡开合
第五章 钱锺书、李健吾批评文体研究
第一节 钱锺书批评文体研究
一、为古代批评文体张目
二、寓破于立，旧而弥新
三、当代价值与启示
第二节 李健吾批评文体研究
一、鉴赏式批评
二、诗性言说
第六章 梁启超、王国维批评文体研究
第一节 梁启超批评文体研究
一、批评文体：半文半白、“笔锋常常带感情”
二、批评文体特色形成缘由
第二节 王国维批评文体研究
一、序跋批评：中西综融、诗思结合
二、《红楼梦评论》与《人间词话》的文体比较
结语 批评文体研究与古代文论之现代转换
参考书目
后记