孔子仁学思想研究

　　《孔子仁学思想研究》根据孔子的仁的特点分析了仁的形成结构和道德动力的发生源头。用“德性生命”的概念阐释了人所具有的先天的道德倾向和人能够被后天塑造的可能性。从而说明了仁的内涵与个人生命和社会文化生命的内在关系。《孔子仁学思想研究》主张从孔子的日常生活发现仁，即从生命本身体会生命的价值和意义，而不是从生命外部、从形而上学的角度去建构一个道德本体，把仁作为对象来看待。

　　冯晨，男，山东潍坊人，2012年毕业于复旦大学哲学学院中国哲学专业，获哲学博士学位，现为中共山东省委党校哲学教研部副教授，硕士生导师，主要研究方向为先秦儒学，中国传统伦理学。已在《中国哲学史》、《孔子研究》、《道德与文明》等期刊发表论文二十余篇。

序
导论
第一节 仁是什么？
一、仁是伦理规范？
二、仁是道德动力？
三、为仁的能力是先天的还是后天的？
第二节 仁的根据？
第三节 “德性生命”之说
一、生
二、命
第四节 以“德性生命”对仁的解读
第一章 由德行到德性——“仁”字探源及其意义分析
第一节 “仁”字探源
一、“仁”字的出现
二、“仁”字的演变
第二节 “仁”字结构与意义
一、仁与人
二、“人”之意义分析
三、仁与相人偶
四、相人偶的意义分析
第三节 仁的德行与情感内涵
一、仁的德行内涵
二、仁的情感内涵
第四节 仁与人际之间
一、仁为人际之间的联系方式
二、仁何以成为人际交往之必须
第五节 孔子对仁的意义的阐释
一、德的内在化的转向
二、仁的德性内核
第二章 释仁的困惑
第一节 “为仁之方”释仁的困难
一、情感与规范
二、以伦理规范释仁的后果
三、仁之难许与为仁之方
四、仁的意义的两重性
第二节 “一贯之道”释仁的困惑
一、忠恕与爱人
二、“爱人”与“一贯”
三、“一贯”之说难以一贯
……
第三章 仁的“德性生命”内涵
第四章 “德性生命”之说与仁的结构
第五章 我欲仁——孔子的生活方式
第六章 天命——仁的一种存在形式
结语
征引文献
后记