法治的法哲学思省

　　正义是法律的灵魂，“恶法非法”与“白马非马”是两种不同性质的命题，“白马非马”从逻辑上判断是错误的，“恶法非法”从价值上判断是正确的。既然恶法非法，良法才是法，法治必然是良法之治。因此法治既是事实判断，又是价值判断，对法治的思考最终必是哲学思考。《法治的法哲学思省》从哲学和法学的双重视角反思法治，包括四个部分：一是法治的哲学论域，从过程论、品格论、价值论、人性论、关系论、认识论、方法论、本质论八个方面进行法治的法哲学研究；二是法治的司法哲学，从司法判决有效性的形而上学思考、从“三足鼎立”到“三位一体”的司法判决理论、司法能力主义、司法和舆论的出牌逻辑四个方面进行司法的法哲学研究；三是法治的法哲学家思想，选取孔子、休谟、哈耶克、德沃金四位法哲学家研究他们的法哲学思想；四是法治的法哲学断想，包括10篇法哲学随笔：法治反恐要反对连坐、法官的良能、法律至上的前提是符合正义、法眼观苏格拉底之死、法律的减法原理、从精英到大众：实践法治的主体间性、法律人的悟性、走出鲁滨逊的荒岛之后、面向实践的法学的两个定位、对自由裁量权理论的反思。正义是法律的运行轨迹和价值导向，法治是一种优良的生活方式和善治。

　　聂长建，中南民族大学法学院副教授。四川大学经济学学士（1987-1991），南开大学哲学硕士（2003-2006），中南财经政法大学法学博士（2007-2010）。已在《光明日报》（理论周刊）、《政法论坛》、《道德与文明》、《伦理学研究》、《浙江社会科学》、《北京社会科学》、《政法论丛》、《法制日报》、《检察日报》、《西北师大学报》、《华中科技大学学报》（社会科学版）、《烟台大学学报》（哲学社会科学版）、《理论探索》、《山西大学学报》（哲学社会科学版）、《安徽大学学报》（社会科学版）、《中南大学学报》（社会科学版）等报纸杂志上发表论文100余篇。

第一章 法治的哲学论域
第一节 法治的过程论——法治发展的时间轨迹
第二节 法治的品格论——法的否定性
第三节 法治的价值论——墨子“杀盗非杀人”的法律价值分析
第四节 法治的人性论——法政制度的人性预设
第五节 法治的关系论——“见死不救”人法的道德困境
第六节 法治的认识论——法律的“无为”之有用
第七节 法治的方法论——进化论法学方法论
第八节 法治的本质论——法律的本质分析
第二章 法治的司法哲学
第一节 司法判决有效性的形而上学思考
第二节 从“三足鼎立”到“三位一体”的司法判决理论
第三节 司法能力主义——对司法克制主义和司法能动主义的平衡
第四节 司法和舆论的出牌逻辑
第三章 法治的法哲学家思想
第一节 孔子“父子相隐”的法律思想
第二节 休谟的法律正义观
第三节 哈耶克“法律先于立法”命题的三重意蕴
第四节 德沃金视域下的宪法“道德解读”及其前景展望
……
第四章 法治的法哲学断想
参考文献