西汉德运考：五德终始说下的政治史

　　五德终始说是中国古代社会一种极为重要的政治学说。西汉时期，五德终始说的实行状况颇为复杂，不仅德运多变。目前学界对西汉五德终始说的关注主要集中于该学说与他者间的关系上，而对于学说自身的研究并不深入。鉴于此，《西汉德运考：五德终始说下的政治史》一书拟对西汉德运的具体实行状况进行考察，全书共分三大部分：上篇主要考察西汉的法定德运，中篇内容为德运与西汉政治合法性的建构，下篇则主要考察西汉制度中的德运。

　　李培健，1985年生，南开大学历史学博士，现为西安科技大学马克思主义学院教师，主要研究先秦秦汉思想文化史。

绪论
上编 西汉法定德运考
第一章 汉初的法定德运
第一节 高祖定水德
第二节 汉初火德疑案
第二章 文帝时期的土德之议
第一节 贾谊、公孙臣倡土德
第二节 从承秦制到建汉制的尝试
第三节 从建汉制失败看改德的破产
第三章 武帝更定土德
第一节 景帝的铺路之功
第二节 武帝的受命建制
中编 德运与西汉政治合法性的建构
第一章 中西政治合法性问题
第一节 西方政治合法性的研究模式
第二节 传统中国的政治合法性类型
第二章 汉初政治合法性的建构
第一节 “逐鹿”规则及功业观
第二节 天命观
第三章 西汉后期政治合法性的重构
第一节 合法性危机的缘由
第二节 “厌汉”与“保汉”
第三节 建构的两大前提
第四节 刘向父子的建构
第五节 谶纬中的建构
下编 西汉政治制度中的德运
第一章 西汉历法
第一节 汉初历法
第二节 太初改历
第二章 西汉三色钩稽
第一节 黑色之运用
第二节 赤色之运用
第三节 黄色之运用
附：墓葬所见西汉时期的尚赤
第三章 从官印、封泥看西汉的尚数
第一节 西汉建立到武帝太初元年之前的情形
第二节 武帝太初元年之后到西汉灭亡时期的情形
结论
参考文献
后记