书籍详情
社会治理中的佛教与国家（1895-1927）
作者：许效正
出版社：中国社会科学出版社
出版时间：2019-08-01
ISBN：9787520348522
定价：¥128.00
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内容简介
清末以来，由于各地官绅大肆征用各类庙产，佛教与国家关系逐渐紧张。民国建立后，各地僧人根据《临时约法》的基本原则，采取社团运作的合法手段，与北洋政府进行了激烈博弈，迫使当局就佛教社团的性质与权利义务、佛教寺产的所有权归属等问题做出明确规定，逐渐形成《寺院管理暂行规则》（1913）、《管理寺庙条例》（1915）及《修正管理寺庙条例》（1921）等法律法规，中国佛教管理政策发生历史性变革，佛教与国家的紧张关系得以全面缓和。本书以清末民初的社会剧变为背景，对清末民初时期佛教与国家关系由基本和谐到全面恶化再到重新建构的过程进行了全面研究和系统梳理。 \n
作者简介
许效正（1968.12：）男，汉族，河南汤阴人，历史学博士，安阳师范学院副教授，河南省人民政府宗教事务局宗教问题研究基地副主任，2016年度河南省高校哲学社会科学优秀学者。2009年以来，围绕清末民初的庙产兴学、佛教与近代中国等问题，出版专著一部《清末民初庙产问题研究（1895：1916）》，在《世界宗教研究》、《宗教学研究》、《史学月刊》、《历史档案》、《西北大学学报》、《广东社会科学》、《云南社会科学》、《法音》等期刊上发表学术论文20篇，其中国家一级核心期刊2篇，人大复印资料全文转载2篇。目前主持着一项国家社科基金项目《清末民初佛教社团研究（1895：1927）》和一项教育部人文社科基金项目《清末民初佛教与政府关系研究（1895：1927）》。
目录
绪论（）
\n基本思路（）
\n研究状况（）
\n主要观点（）
\n第一章 传统社会的佛教与国家（）
\n第一节 历代王朝的佛教管理制度（）
\n第二节 佛教的护国思想与实践（）
\n第三节 乡村社会的和谐绅僧关系（）
\n小结（）
\n第二章 晚清社会剧变与佛教的严重危机（）
\n第一节 晚清社会变革对佛教的影响（）
\n第二节 庙产兴学运动对佛教的严重冲击（）
\n小结（）
\n第三章 杭僧附日及佛教与清廷关系的全面紧张（）
\n第一节 杭僧附日事件的概况（）
\n第二节 关于日僧在华传教权的交涉（）
\n第三节 清廷佛教政策的调整（）
\n小结（）
\n第四章 僧人反抗及佛教与清廷关系的全面恶化（）
\n第一节 僧人的请愿活动（）
\n第二节 僧人的泄愤毁学事件（）
\n第三节 僧人的反自治运动（）
\n小结（）
\n第五章 民国初建与佛教处境的复杂化（）
\n第一节 破除迷信运动对佛教的伤害（）
\n第二节 政府要员对佛教的友好态度（）
\n第三节 《临时约法》的颁布与佛教处境的改善（）
\n小结（）
\n第六章 佛教与国家关系的重新建构（）
\n第一节 佛教人士的合法抗争（）
\n第二节 袁世凯政府对佛教寺产所有权政策的规范（）
\n第三节 对中华佛教总会的整治和打压（）
\n小结（）
\n第七章 佛教与国家关系的持续改善（）
\n第一节 北洋政府佛教管理政策的逐渐完善（）
\n第二节 佛教人士对北洋政府庙产管理政策的态度逐渐好转（）
\n第三节 《修正管理寺庙条例》的执行情况（）
\n小结（）
\n结语（）
\n参考文献（）
\n后记（）
\n\n
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