中国现象学与哲学评论 第二十四辑：现象学与历史理论

　　本书的主题文章来自2017年11月24-28日，第十四届国际舍勒思想研讨会。本次会议由国际舍勒协会、中国现象学专业委员会和中山大学哲学系、中山大学现象学文献与研究中心合作主办，会议主题为“均衡时代中的舍勒与亚洲思想”，共有来自德国、美国、意大利、法国、英国、俄罗斯、爱尔兰、比利时、奥地利、韩国、中国等七十余名舍勒研究的专家学者与会。

　　中山大学现象学文献与研究中心（原名“中山大学现象学文献馆”）由倪梁康先生创建于2002年。经近二十年的长足发展，馆内不仅拥有上千册现象学外文原典，而且还藏有重要现象学家（如胡塞尔、海德格尔）的手稿或书信，以及慕尼黑现象学家遗稿的影印版。在中心负责人倪梁康的引领下，国内现象学研究的中坚力量（钱捷、方向红、陈立胜、朱刚、张伟等）汇聚于此，在对经典现象学研究的基础上，逐渐形成了把现象学精神和方法与东方心性哲学传统相结合的共同研究方向，从而使一种崭新的现象学流派——心性现象学——渐趋成形。

现象学与历史理论
历史哲学的现象学解释学向度——源自狄尔泰的两条方法论思想线索   倪梁康（3）
从发生现象学看历史的先天性   单斌（49）
陷于历史之中——简论W. 沙普的历史现象学  王俊（65）
生活世界的历史性与超越论还原   谢利民（78）
对胡塞尔晚年转向问题三种经典观点的思考   潘建屯（97）
“历史”在胡塞尔现象学中的两重性   邢乃华（113）
从海德格尔弗莱堡早期的“实行意义”谈其对历史的理解   张兴娟（130）
海德格尔实存哲学的两种渊源   马小虎（152）
现象学研究
从柏拉图到黑格尔的历史哲学基本问题   戈洛·曼（173）
论原在历史之思的纯净性——从“黑色笔记本”（GA 94—97）出发   弗里德里希威廉·冯·赫尔曼（194）
自我与世界——舍勒对自然世界观的臆想特性的确定  汉斯·莱纳·塞普（209）
雅各布·克莱因与现象学   伯特·C. 霍普金斯（227）
反哲学与东亚哲学——木田元论语言与自然   加国尚志（246）
文化辩证法与文化间际性——以霍克海默、阿多诺的《启蒙辩证法》为线索   青柳雅文（260）
书评
介绍： 倪梁康《胡塞尔与海德格尔： 弗莱堡的相遇与背离》  志野好伸（273）
硕士／博士论文精要
论爱欲关联中的意向结构——解读列维纳斯的“爱欲现象学”  王光耀（289）
“忠实作为翻译原则”的现象学双重观视  张琳（314）
前意向性、相互唤醒与首位超越——对胡塞尔构造他人思路的重释  王继（337）
解构与过度诠释——试论海德格尔的阐释方法  余睿（361）
资料
2017年中国现象学研究论文与著作统计  段喜乐整理（387）
编后记（429）