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义乌儒学研究

义乌儒学研究

作者:程继红

出版社:上海人民出版社

出版时间:2019-11-01

ISBN:9787208160637

定价:¥98.00

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内容简介
  本书作为一个县邑的儒学史著作,只是尝试着初步建立了一个县邑的儒学精神档案、谱系,并寻找其传统,藉此希望为义乌商业与儒学这两个世界的打通做些基础性工作。
作者简介
  程继红,浙江海洋大学人文学院教授。长期以来从事古典文学教学工作,主要研究领域为宋代文学和宋明理学。自2000以来,先后主持完成省级课题2项,市厅课题3项,省级教育科学重点课题1项。目前在研项目有《朱子学在宋元的传播与接受》(厅级)、《黄式三级》(编辑与整理,省级)。主要科研成果有专著《辛弃疾接受史研究》与〈〈带湖与瓢泉——辛弃疾在信州日常生活研究〉〉两部,其中前者曾获省级社科优秀成果三等奖。主编教材多部,在省级以上期刊发表论文30余篇,其中多篇被人大复印资料全文转载。
目录
总序/ 001
回望郡邑儒学的炊烟(代序)/ 001
上编义乌儒学通论
章南齐义乌儒学/ 003
一、 南朝玄学背影中的礼学复兴/ 003
(一) 南朝玄学方向的迷失/ 003
(二) 玄学背影中的礼学复兴/ 004
二、 南齐楼幼瑜礼学著述/ 004
(一) 楼幼瑜事迹述略/ 005
(二) 楼幼瑜之礼学著述/ 007
三、 楼幼瑜与义乌儒学之发端/ 009
(一) 汉晋以会稽山阴为中心展开的浙江经学/ 009
(二) 南朝浙东私学代表楼幼瑜与义乌儒学发端/ 010
第二章南宋义乌儒学/ 012
一、 南宋婺州儒学盛况/ 012
(一) 南宋婺州儒学四派及其影响/ 012
(二) 外来学派在婺州的争锋/ 014
二、 婺州儒学四派与义乌/ 016
(一) 范浚与义乌儒学/ 016
(二) 吕祖谦与义乌儒学/ 021
(三) 陈亮与义乌儒学/ 035
(四) 唐仲友与义乌儒学/ 052
三、 朱熹理学在义乌的传播/ 055
(一) 朱熹理学在浙江传播的六大系统/ 058
(二) 朱熹理学义乌传播基地形成与谱系衍生/ 060
(三) 朱熹再传义乌弟子学行述录/ 065
四、 南宋义乌儒学特征/ 067
(一) 儒学教育相对发达/ 068
(二) 儒学家族化趋势明显/ 070
(三) 儒学代群开始出现/ 070
(四) 儒学著述空前增加/ 071
第三章元代义乌儒学/ 072
一、 元代浙江儒学形势/ 072
(一) 元代浙江儒学人物籍贯静态分布/ 073
(二) 元代浙江诸路儒学形势分析/ 075
二、 元代义乌朱子学的两个系统/ 078
(一) 元代义乌徐侨后学/ 078
(二) 元代义乌黄榦后学/ 081
三、 元代义乌儒学特征/ 083
(一) 儒学由宋代输入转为元代输出/ 083
(二) 儒学与文章学合流/ 087
(三) 儒学与医学合流/ 091
第四章明代义乌儒学/ 093
一、 黄宗羲视野中的金华府儒学/ 093
二、 金华府儒学与洪武朱子学主流/ 095
三、 明代义乌儒学发展/ 096
(一) 凤林王袆家族儒学/ 097
(二) 明代义乌经学/ 102
(三) 明代义乌朱子学/ 103
(四) 明代义乌阳明学/ 106
四、 明代义乌儒学特征/ 111
(一) 回归经学/ 111
(二) 坚守朱子学/ 112
(三) 关注阳明学/ 112
第五章清代义乌儒学/ 114
一、 清代浙江儒学面貌/ 114
(一) 清代儒学人物籍贯静态分布/ 114
(二) 清代浙江儒学形势/ 115
(三) 清代金华府儒学之数量与质量/ 118
二、 清代汉学视野下的义乌儒学/ 121
(一) 清代浙江汉学概述/ 121
(二) 陈熙晋与嘉道时期义乌汉学/ 125
(三) 朱一新与同光时期义乌汉学/ 148
三、 清代浙江理学视野下的义乌儒学/ 157
(一) 清代浙江理学概述/ 158
(二) 陈德调与嘉道时期义乌理学/ 162
(三) 朱一新与同光时期义乌理学/ 174
四、 清代义乌儒学特征/ 176
(一) 与清代儒学总走向趋于一致/ 176
(二) 继续保持外向型的传播姿态/ 176
(三) 经世倾向被赋予新的时代内涵/ 177
下编义乌儒学专论
第六章徐侨理学思想/ 181
一、 徐侨的著述情况/ 181
(一) 徐侨著作的历代记录/ 181
(二) 徐侨著作遗存情况/ 183
二、 徐侨的道统谱系观/ 184
(一) 宋人与徐侨的道统谱系建构/ 184
(二) 徐侨道统学说的独特贡献/ 186
三、 徐侨与理宗朝《论语》地位的提升/ 189
(一) 宋代以前《论语》地位概观/ 189
(二) 徐侨对《论语》经筵地位提升的再努力/ 191
四、 徐侨与陈文蔚对理学问题的辨析信息/ 197
(一)  中庸不可能问题的讨论信息/ 198
(二) 惩忿窒欲与仕学问题的讨论信息/ 199
(三) 人心道心并性理说的辨析/ 199
第七章傅寅《禹贡》之学/ 205
一、 《禹贡说断》的书名与版本/ 205
(一) 《禹贡说断》书名考/ 205
(二) 《禹贡说断》版本流传考/ 208
二、 《禹贡说断》征引文献考述/ 210
(一) 征引汉唐文献考述/ 211
(二) 征引宋代文献考述/ 216
三、 《禹贡说断》的断语分析/ 219
(一) 驳辨诸家之说/ 223
(二) 申发诸家之说/ 228
(三) 存疑诸家之说/ 230
(四) 实证诸家之说/ 232
(五) 抉隐《禹贡》笔法/ 235
四、 《禹贡说断》的义理思想/ 239
(一) 经济地理思想/ 239
(二) 地缘政治思想/ 247
(三) 治水规画思想/ 252
第八章黄学术与思想/ 256
一、 《日损斋笔记》撰述旨趣与成就/ 256
(一) 《日损斋笔记》的撰述旨趣/ 256
(二) 《日损斋笔记》的学术成就/ 268
(三) 《日损斋笔记》的评价/ 277
二、 黄溍策问试题及其儒学思想/ 278
(一) 以儒饰吏,以经决事的为政之道/ 281
(二) 既庶富之,既富教之的牧民之道/ 284
(三) 即器求道,下学上达的设教之道/ 288
(四) 经世致用,精业专能的取才之道/ 290
三、 黄溍对宋元浙东儒学评价与谱系初构/ 296
(一) 庆元儒学评价与谱系初构/ 298
(二) 绍兴儒学评价与谱系初构/ 304
(三) 婺州儒学评价与谱系初构/ 306
(四) 处州儒学评价/ 319
四、 黄溍的理学思想/ 322
(一) 诚本体思想/ 323
(二) 性善论思想/ 324
(三) 气学论思想/ 326
第九章王学术与思想/ 333
一、 王袆经学笔记/ 333
(一) 读《易》笔记/ 334
(二) 读《书》笔记/ 340
(三) 读《诗》笔记/ 340
(四) 读《礼》笔记/ 342
二、 王袆的经学思想/ 345
(一) 经学即道学/ 345
(二) 经学以致用/ 347
(三) 四子与六经同理/ 351
三、 王袆的原儒思想/ 353
(一) 有用之儒与无用之儒/ 353
(二) 原儒精神:传心与经世/ 354
四、  王袆的理学思想/ 356
(一) 立于诚、尽乎性、措乎用/ 357
(二) 《卮辞》对理学诸问题的散点思考/ 360
(三) 《大学》改本的再认识/ 367
五、 王袆的礼制思想/ 374
(一) 《七出议》与其保守的礼制思想/ 374
(二) 名教观/ 381
(三) 《孔子庙庭从祀议》及其道统观/ 383
六、 王袆对汉代礼制的辑评/ 400
(一) 汉代宗庙制度辑述/ 401
(二)  汉代礼制问题的评论/ 412
第十章朱一新学术与思想/ 426
一、 经世致用的浙东气质/ 426
(一) 经世之精神/ 427
(二) 经世之实学/ 431
二、 平正通达的学术史观/ 433
(一) 汉宋各有所长,朱陆皆可入道/ 433
(二) 学者有激之言,皆特有为而发/ 436
(三) 古人学术偶杂,不必曲为之讳/ 438
(四) 清代学术精深,明代学术博大/ 438
三、 更进一步的汉宋比较/ 439
(一) 汉宋之别,乃学问与学术之别/ 439
(二) 汉宋诸儒,于大旨固无不相合/ 443
(三) 阐发义理,从考证中透进一层/ 445
(四) 学思相合,宋学胜于汉学之由/ 449
四、 朱一新理学思想/ 458
(一) 陆、王论/ 458
(二) 仁论/ 461
(三) 心性论/ 466
(四) 义利之辨/ 477
(五) 功夫论/ 480
五、 朱一新与康有为的今古文之争/ 483
(一) 关于秦焚六经之争/ 485
(二) 关于《左传》真伪之争/ 487
(三) 关于《毛诗》真伪之争/ 490
(四) 关于托古改制与治经扶私之争/ 491
(五) 朱一新超越今古之争的价值守护/ 495
后记/ 
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