爱与哲学

　　哲学就是爱真理，在爱之中寻求真理，在真理之中发现爱的意义。这种追求真理的过程，是哲学的道路，也是真理之路，更是爱的体现。没有爱和真理，哲学活动就是漫游，就会迷失方向。正是爱和对于真理追求的激情，使得我们在这个世界上找到了勇气，使得我们在任何情况下不随波逐流，敢于面对寒冷的考验。

　　郝长墀 河南新乡市人，武汉大学哲学学院教授、博士生导师。2001年12月在美国Fordham University获得哲学博士学位，曾经在哈佛大学燕京学社做访问学者和贝勒大学哲学系从事博士后研究。学术兼职包括Frontiers of Philosophy in China编委、武汉大学哲学学院学位委员会主席、武汉大学克雷茨曼道德与信念研究所所长等。主要研究领域和方向：现象学、当代法国哲学、政治哲学、比较哲学。出版的代表作有《政治与人：先秦政治哲学的三个维度》（2012年）等。编者林伟毅，福建漳浦人，武汉大学哲学学院博士研究生，武汉大学克雷茨曼道德与信念研究所兼职研究人员。研究方向：现象学、政治哲学。曾到台湾大学访学。已在《中南大学学报（社会科学版）》《中国社会科学报》《原道》《学术交流》等报刊发表了《政治现象学：政治哲学的可能理论进路》《阿伦特思想中的保守向度研究》等七篇论文。曾获得2017-2018年度“武汉大学优秀研究生”荣誉称号及2018年武汉大学博士研究生国家奖学金。

前言……………………………………………………………林伟毅(1）
爱与哲学 章爱与哲学的基本问题………………………………………(3）
第二章爱的次序与灵魂的疾病……………………………………(28）
第三章爱作为溢满性现象———基于利科《爱与正义》的思考………………………(48）
神权政治研究 第四章神权政治与民主政体———论苏格拉底和墨子的神权思想………………………(65）
第五章超越民主:孟子的“民贵冶思想…………………………(81）
第六章《尚书》中以“天冶为核心的政治神学———论《尚书》是墨家经典著作…………………………(105）
关系与伦理 第七章墨子是功利主义者吗?———论墨家伦理思想的现代意义…………………………(149）
第八章对于价值的形而上学根源的分析…………………………(165）
2爱与哲学   科学与宗教 第九章科学与宗教:和谐还是冲突?……………………………(187）
第十章科学、宗教信仰、宗教关系………………………………(218）
现象学前沿 第十一章论现象学中的“神学转向冶……………………………(235）
第十二章逆意向性与现象学………………………………………(260）
第十三章胡塞尔与黑格尔:政治现象学何以可能?……………(275）
第十四章阿伦特政治现象学………………………………………(289）
译名对照表…………………………………………………………(307）
作者后记……………………………………………………………(311）