透明社会

　　当今社会，到处洋溢着“透明”的热情，而人们的当务之急是培养一下对距离的热情。距离和羞耻心无法被纳入资本、信息及交际的高速循环。因此，人们便以“透明”的名义消除了所有谨慎的回旋余地。它们被照得通亮，被剥夺殆尽。世界也因此变得更加无耻、更加赤裸。恰恰于信任不在时，人们对“透明”的呼求声才愈发响亮。在以信任为基础的社会中，人们是不会执意要求透明的。透明社会是一个不信任的、怀疑的社会，由于信任日渐消失，社会便开始依赖监控。对透明的大声呼求恰恰表明，社会的道德基础已然脆弱不堪，真诚、正直等道德价值越来越失去意义。作为一项新的社会命令，透明正在取代日渐式微的道德审查机构。：：：-韩炳哲作品系列（见识城邦出品）（已出齐）《精神政治学》（2019年3月）Psychopolitik《爱欲之死》（2019年3月）Agonie des Eros《在群中》（2019年3月）Im Schwarm《他者的消失》（2019年6月）Die Austreibung des Anderen《倦怠社会》（2019年6月）Müdigkeitsgesellschaft《娱乐何为》（2019年6月）Gute Unterhaltung《暴力拓扑学》（2019年10月）Topologie der Gewalt《透明社会》（2019年10月）Transparenzgesellschaft《美的救赎》（2019年10月）Die Errettung des Schönen

　　韩炳哲（Byung-Chul Han），1959年生于韩国首尔，80年代在韩国学习冶金学，之后远渡重洋，到德国学习哲学和德国文学，以及天主教神学。他先后在弗莱堡和慕尼黑学习，并于1994年在弗莱堡大学获得博士学位，他的博士论文写的是海德格尔。之后，他去了瑞士的巴塞尔大学任教，在2010年，他曾短暂地在卡尔斯鲁厄建筑与艺术大学待过，2012年才正式任教于德国柏林艺术大学，他现在的主要兴趣是18-20世纪的伦理学、社会哲学、现象学、文化哲学、美学、宗教学、媒体理论，等等。他在柏林艺术大学有一个自己的研究工作室。韩炳哲在欧洲已是越来越广为人知的一位哲学家，德国新生代思想家之一。简明的文风，犀利的思想，韩炳哲关于当代社会的分析批判是重要而富有启发性的。

肯定社会 1
展示社会 15
证据社会 25
色情社会 35
加速社会 49
亲密社会 57
信息社会 63
揭秘社会 71
监控社会 77
注 释 87