司马迁传（插图版）

　　《司马迁传》是李长之的心血之作，在书中，李长之详细考察了司马迁的时代，追溯了司马迁的思想渊源和家学传统，讨论了前辈先贤如孔子等对他的影响，在此基础上解读司马迁的选择，并对《史记》的美学风格进行深入剖析和高度评价。《司马迁传》是透过西方文学批评视角全面细致地审视、评价司马迁及其《史记》的作品。 李长之注重史料的选择与提炼，《司马迁传》大量参考了《史记正义》《史记索隐》《中国哲学史》《太史公解》《太史公系年考略》《前汉记》等资料，注释达十余条，参考书十余种，真正做到下笔有出处，言必有据。这些都凝结着作者的史的眼光和不苟的精神。同时本书还配以十余幅明清罕见刻本插图。

　　李长之（1910—1978），著名文学评论家、文学史家、诗人、学者、翻译家。初名李长植，生于山东省利津县，毕业于清华大学哲学系，师从著名哲学家张东荪、金岳霖和冯友兰。毕业后先后在中央大学、北京师范大学任教，在文学批评和古典文学研究领域造诣尤深。

第一章 司马迁及其时代精神
一、伟大的时代
二、楚文化的胜利
三、齐学
四、异国情调和经济势力的膨胀
五、这个时代的象征人物——汉武帝
六、司马迁在这个时代中的意义
附录司马迁生年为建元六、年辨

第二章 司马迁的父亲
一、世传的历史家并天文家
二、司马谈的思想之渊源
三、批评精神和道家立场
四、司马谈与封禅
五、伟大的遗命
六、天才的培养

第三章 司马迁和孔子
一、教育之效
二、司马迁对孔子之崇拜
三、司马迁在性格上与孔子之契合点及其距离
四、司马迁对六、艺之了解
五、司马迁与《春秋》
六、司马迁在精神上受惠于孔子的所在
七、司马迁在心灵深处和孔子的真正共鸣

第四章 司马迁之体验与创作（上）
——无限之象征
一、从耕牧到京师受学
二、东南和中原的大旅行
三、仕宦生活的开始——空峒扈驾和奉使蜀滇
四、封禅与北地之游——“无限”之象征
五、负薪塞河
六、父职的继续——司马迁之活跃与积极
七、太初历的订定和著述

第五章 司马迁之体验与创作（中）
——必然的悲剧
一、司马迁的性格之本质
二、好奇与爱才
三、司马迁与友情——司马迁交游考
四、武帝时代之严刑峻法
五、李陵案的原委
六、两个英雄的晚年

第六章 司马迁之体验与创作（下）
——《史记》各篇著作先后之可能的推测
一、缺和补
二、《史记》中可能出自司马谈手笔者
三、《史记》中不易辨别为谈著抑迁著者
四、司马迁著述之根据与其创作时之情形l
五、就著作时代上对司马迁作品之划分
六、结论和余论——兼论褚先生

第七章 司马迁的精神宝藏之内容
——浪漫的自然主义
一、司马迁之识
二、司马迁之学—百科全书式的人物
三、语言学的训练——所谓古文
四、司马迁之读书
五、司马迁与儒家..
六、司马迁之根本思想——道家
七、司马迁和苟学，
八、浪漫的自然主义
九、司马迁的历史哲学与历史科学
十、司马迁之政治观，
十一、司马迁之民间精神
十二、《史记》书的个性
十三、史官的传统

第八章 司马迁的风格之美学上的分析
一、司马迁的散文风格之来源
二、《史记》书中的形式律则
三、建筑结构与韵律
四、句调之分析
五、司马迁之语汇及其运用
六、司马迁的风格之特征及其与古文运动之关系

第九章 文学史上之司马迁
一、《史记》是中国的史诗
二、《史记》与中国后来的小说戏剧
三、司马迁之文学批评
四、司马迁之讽刺
五、总结——抒情诗人的司马迁及其最后归宿