元明清文学考论：宋克夫自选集

　　《元明清文学清考论》分为明清小说考论、明代诗文考论、古代戏曲考论上、中、下三篇。上篇对章回小说的发展线索、价值取向及表现的人格风范进行了论析，并对《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》、《三言》《二拍》、《红楼梦》等明清小说的思想内容和思维方式提出了独到的理解，并针对《西游记》、正续《小五义》著作权问题的争议，对这三部小说的作者进行了考证，并提出了自己的看法。中篇着重探讨了宋明理学与明代诗文的关系，对宋濂与程朱理学，唐顺之、徐渭与阳明心学，袁宏道与泰州学派关系进行了考证，并对这些诗文作家的文学思想和创作特色提出的独到的理解。下篇探讨了诸宫调、南戏体例的源流，中西古典悲剧的特点，并对《精忠旗》等戏曲作品进行了论析。全书注重考据实证与理论思辨相结合，史料翔实，论证充分，富于思辨，观点新颖。

　　宋克夫，男，1955年5月生，湖北省武汉市人。湖北大学文学院二级教授、博士生导师。享受省政府专项津贴专家，湖北省高等学校教学名师。先后出版过《宋明理学与章回小说》、《心学与文学论稿》、《宋明理学与明代文学》等学术著作6部，主编论文集、教材3部。在《文学评论》、《文学遗产》、《文艺研究》等学术刊物上公开发表学术论文60多篇，多次获湖北省高等学校优秀教学成果奖和湖北省社会科学优秀成果奖。

自序（１） 
上篇　明清小说考论
章　章回小说论析（３） 
　论中国古代长篇小说的伦理特点和发展线索（３） 
　论章回小说的人格探索（１５） 
　论章回小说中的人格悲剧（２８） 
　论章回小说对宋明理学的超越（３５） 
　宋明理学与章回小说的价值取向（４３） 
　进化论与《中国小说史略》（５２） 
第二章　《三国演义》论析（６４） 
　论《风云会》的“尊王贱霸”倾向
———兼论罗贯中的理学思想（６４） 
　论《三国演义》的思维方式
———兼及《三国演义》的研究方法（７２） 
　论《三国演义》仁政思想的悲剧实质（８３） 
　在历史与伦理之间
———从“庞统献策取西川”看《三国演义》的思维方式（９０） 
　论毛宗岗对曹操形象的评改（９７） 
第三章　《水浒传》《西游记》《金瓶梅》考论（１０９）
 
 
　２ 元明清文学考论〉〉〉
　乱世忠义的悲歌
———论《水浒传》的主题及思维方式（１０９） 
　金批中的小说艺术辩证法
———读《第五才子书》札记（１２０） 
　吴承恩与明代心学思潮及《西游记》的著作权问题（１２９） 
　主体意识的弘扬与人格的自我完善
———孙悟空形象塑造新论（１４１） 
　人欲的正视和人生的困惑
———《金瓶梅》价值取向论析（１５３） 
第四章　《红楼梦》《小五义》考论（１６６） 
　论贾宝玉的悲剧心态（１６６） 
　贾宝玉性格的人性解析（１７７） 
　正续《小五义》作者考论（１９２） 
中篇　明代诗文考论
第五章　明代诗文考论（２０５） 
　论晚明文学思潮消歇的原因（２０５） 
　明代万历前后的湖北文坛研究（２１７） 
　王畿与中晚明文学思潮（２３４） 
　宋濂朱学渊源考（２４９） 
　何心隐人欲观论析
———兼及中晚明人欲观之流变（２６１） 
第六章　唐宋派考论（２７３） 
　唐宋派考（２７３） 
　论唐顺之的天机说（２８３） 
　徐渭与阳明心学（２９５） 
　徐渭与唐宋派（３０９） 
　论徐渭的狂狷人格（３２７）
 
 
〈〈〈目　　录　３
第七章　袁宏道“性灵说”论析（３４４） 
　试论性灵说（３４４） 
　对于袁宏道“性灵说”的哲学思考（３５７） 
　从理想的人格到理想的文格
———论袁宏道对人生价值观念和文学观念的变革（３７４） 
　论袁宏道的通俗文学观（３８５） 
下篇　古代戏曲考论
第八章　诸宫调及戏曲考论（３９９） 
　诸宫调体制源流考辨（３９９） 
　从《张协状元》和宋代曲体的关系看戏文的起源（４１２） 
　中西古典悲剧人物探异（４２１） 
第九章　《精忠旗》论析（４３１） 
　试论《精忠旗》的悲剧冲突和主题（４３１） 
　试论岳飞的悲剧性格
———《精忠旗》悲剧特征研究之二（４４２） 
　试论《精忠旗》的悲剧艺术
———《精忠旗》悲剧特征研究之三（４５４） 
后记（４６６）