意识的宇宙：物质如何转变为精神（重译版）

　　本书提出了一种基于经验的全面的意识理论。这一理论对于意识的*基本和*普遍的性质**次提出了一种科学的认识。这些性质是经验的私密性和整体性，同时又有无穷多种不同的意识状态，穷及人们记忆和想象之所能。究竟用什么样的神经过程才能解释会产生这样数量巨大的统一的意识状态呢？这种能力是今天的计算机所远远达不到的。为了回答这个问题，作者埃德尔曼和托诺尼运用了近代神经科学的全部知识和思想，从迄今建立过的*大的脑计算机模型，直到检测当我们意识到或并不意识到某个刺激时脑活动中实际发生变化的新实验。他们的这些论点是建立在由埃德尔曼在他的三本里程碑式的书籍——《神经达尔文主义》、《拓扑生物学》和《有记忆的现在》——所提出来的根本思想之上的，这些工作把达尔文主义的原理应用于脑的发育和心智产生方面。这一开创性工作的结果对有关意识的许多传统思想提出了挑战：意识过程不断地和很大一部分脑中的各种各样的无意识过程相互作用；意识过程并不局限于某个特定的脑区，而有赖于许多脑区之间的相互作用；并且这些相互作用并不彼此雷同，而极富个性。本书中的这些思想强调了每个个体的复杂性和独特性，它们对于哲学和我们有关我们自己的认识都有着极为重要的意义。

　　作者之一杰拉尔德·M·埃德尔曼（Geralsd M.Edelman），理学博士和医学博士，是美国洛克大学神经科学研究基金会的主席。他由于对免疫蛋白的重大发现，在1972年获得诺贝尔生理学奖或医学奖。另一位作者朱利欧·托诺尼（Giulio Tononi），医学博士和理学博士，是神经科学研究所的理论和实验神经生物学高级研究员。他和奥拉夫·斯庞斯（Olaf Sporns）一起主编了《选择主义和脑》（Selection and the brain）一书。

序 001
译者导读（重译版） 003
译者的话（中译本初版） 021
作者致谢 023
前言 025
部分 世界之结 001
 章 意识：哲学难题，还是科学研究对象 005
 第二章 意识问题的特殊性 012
 第三章 每个人的私人舞台：全始全终的整体性和无穷无
尽的多样性 023
第二部分 意识和脑 039
 第四章 给脑画像 043
 第五章 意识和分布性神经活动 058
 第六章 既整合又分化的神经活动 070
第三部分 意识的机制：达尔文主义的观点 085
 第七章 选择主义 088
 第八章 非表征性记忆 103
 第九章 知觉转为记忆：有记忆的现在 112
第四部分 处理多样性：动态核心假设 123
 第十章 整体性和复馈 126
 第十一章 意识和复杂性 139
 第十二章 确定症结所在：动态核心假设 154
第五部分 解结 171
 第十三章 主观体验特性和区分 174
 第十四章 有意识和无意识 195
第六部分 观察者的时代 211
 第十五章 语言和自我 214
 第十六章 思想 221
 第十七章 描述的囚徒 229
注释和文献 248
重译后记 289