空海《文镜秘府论》与中日文化交流（精装版）

　　不论在中日文化交流史上，还是在日本文化史，空海都是重要人物。空海随第十七次遣唐使入唐，继承密教衣钵，回日本后创日本佛教真宗，编撰《文镜秘府论》，创日本汉诗学。因此，研究空海与中日文化交流史、文学交流史，既要研究他的生平，更要研究他的入唐。本书即着力研究文学上和中日文学交流史上的空海。

　　卢盛江，1951年生于江西南康，1989年毕业于南开大学，获文学博士学位，现为南开大学教授，博士生导师，兼任广西民族大学特聘教授，中国唐代文学学会副会长，中国古代文学理论学会常务理事，中国《文心雕龙》学会常务理事。曾为日本立命馆大学高级访问学者、客座研究员；日本早稻田大学高级访问学者，韩国济州大学客座教授，台湾东吴大学客座教授，北京大学东方文学研究中心兼职研究员，浙江大学人文高等研究院驻访学者。四卷本《文镜秘府论汇校汇考》（中华书局）、二卷本《文镜秘府论研究》（人民文学出版社）分获教育部高等学校科学研究优秀成果（人文社会科学）三等奖和二等奖，三卷本《文镜秘府论汇校汇考》（修订本）获“第二届全球华人国学成果奖”。另出版有《魏晋玄学与中国文学》（获天津优秀社科成果奖）、《闲话真假三国》等著作，在《文学评论》《文学遗产》等权威和核心刊物发表学术论文近百篇。个人主持国家社会科学基金、教育部等重点项目和一般项目七项。

章  空海生平及入唐的文学活动
  节  空海早年生平及入唐前的文学修养
  第二节  空海入唐的求法与文学活动（一）：福州与长安
  第三节  空海入唐的求法与文学活动（二）：越州
第二章  空海归国后《文镜秘府论》的编撰
  节  与《文镜秘府论》编撰相关的两个重要人物
  第二节  《文镜秘府论》编撰时间考
  第三节  空海的思想意识与《文镜秘府论》
第三章  《文镜秘府论》反复多变的编撰过程
  节  空海编撰的一稿二稿
  第二节  空海对原稿的补注
  第三节  空海对原稿的删改
  第四节  空海修订时特有的格式和标记
  第五节  其他的修改
  第六节  《文镜秘府论》卷次考
第四章  《文镜秘府论》流传及谱系
  节  《文镜秘府论》的早流传：证本
  第二节  平安末至江户《文镜秘府论》的流传
  第三节  《文镜秘府论》的谱系
第五章  《文笔眼心抄》：空海所写的另一书
  节  初步的质疑
  第二节  山田家本《文笔眼心抄》内容说明的问题
  第三节  关于《文笔眼心抄》补加的内容
  第四节  关于抄卷的情况
  第五节  其他一些疑问的解释
第六章  日本人编撰的中国典籍——以地卷《九意》作者的考察为中心
  节  《九意》作者：一个困扰千年的疑问
  第二节  “土马”：解开《九意》作者疑问的钥匙——日本考古发现及神马、水灵信仰与巨大古坟
  第三节 “土马”出典的推测
  第四节 《九意》作者的推测
第七章  空海带回日本的几本书（一）
        刘善经《四声指归》
  节  刘善经四声论
  第二节  刘善经八病说
  第三节  《诗章中用声法式》
第八章  空海带回日本的几本书（二）
        上官仪《笔札华梁》
  节 《笔札华梁》“十病”说
  第二节 《笔札华梁》对属论
  第三节 《笔札华梁》体势论
第九章  空海带回日本的几本书（三）
       《文笔式》
  节 《文笔式》考
  第二节 《文笔式》的杂编性质
  第三节 《文笔式》与前代八病遗说
  第四节 《文笔式》声病思想
  第五节 《文笔式》创作论
第十章  空海带回日本的几本书（四）
        王昌龄《诗格》
  节  王昌龄《诗格》的基本内容是可靠的
  第二节  王昌龄《诗格》调声说
  第三节  王昌龄《诗格》创作论
  第四节 王昌龄《诗格》对属论与体势论
第十一章  空海带回日本的几本书（五）
          皎然《诗议》
  节  皎然《诗议》相关问题考察
  第二节  皎然《诗议》创作论研究
  第三节  皎然《诗议》对属论
  第四节  皎然《诗议》体势论
第十二章  空海带回日本的几本书（六）
         崔融《唐朝新定诗格》与元兢《诗髓脑》《古今诗人秀句序》
  节  崔融《唐朝新定诗格》
  第二节  元兢《诗髓脑》
  第三节  元兢《古今诗人秀句序》
第十三章  《文镜秘府论》诗学日本化研究
  节  《文镜秘府论》与日本汉诗学
  第二节  《文镜秘府论》与日本歌学
  第三节  《文镜秘府论》与日本韵学
主要征引及参考文献