成语中的中国历代帝王

　　《成语中的中国历代帝王》从建立中国历史上的夏朝的大禹开始，到清朝定都北京后的第九位皇帝光绪为止，采撷了和中国历代帝王有关的260条成语及其典故，春秋战国时期的帝王以东周王朝为主，诸侯国王未列入该书范围。各朝代建立前的帝王，诸如周文王、魏武帝曹操等未列入该书范围。从浩若烟海的成语中采撷的这些成语，都是和帝王相关联的，有的则是由帝王直接创造的。一个成语代表了一个精彩的历史典故，我们可以通过学成语，谈帝王，讲故事，更好地了解成语背后的历史内涵和思想精髓，知悉历代王朝和典型帝王。记住了成语，也就唤起了对历史的记忆。除了一些作为反面教材的、引以为戒的例子外，《成语中的中国历代帝王》更多的是希望读者通过成语的学习，提高自身的人文素养。

　　关荣泰，国际注册高级家庭教育指导师：中学高级教师：中央教科所、中国伦理协会德育委员会授予“百位德育名师”；中国伦理协会德育委员会授予“百部德育研究成果”；中央教科所立项课题《和谐德育研究》子课题《家庭和谐德育研究》课题组负责人：上海市闵行区第五期骨干班主任培训班指导教师；上海市闵行区优秀园丁：国家环保局“中国环保执法年鉴论文评比”一等奖，省级报刊发表论文多篇。作品有：《班主任微话题150》《国学阴阳五行入门》《班商会文集》《班主任校本教研文集》《初中年龄段德育衔接读本》。成语是中华优秀传统文化中的璀璨之珠，是浓缩的中华文化。它是古代汉语词汇中经过长期锤炼而形成的固定短语，被广泛地运用于口语和书面语中。成语绝大部分来自古代经典著作或诗词文章，还有的来自传说故事或民间的口头流传。一般以四个字为主，凝练含蓄、言简意赅、结构缜密、寓意深远、滴水藏海，折射出浓郁的文化色彩和绰约多姿的历史内涵。中国传统史学文献汗牛充栋，但治史重心始终以皇族王朝为历史重心，是帝王的“政治教科书”，治史目的是为帝王个人提供借鉴。历朝历代的帝王，不仅是传统史学浓墨重彩的首推者，两且对于文学史上成语的衍生和繁荣，也起了锦上添花的作用，丰富了中华文化。有关他们的成语，是中国历史浓缩的精华片段。本书从建立中国历史上的第一个王朝夏朝的大禹开始，到清朝定都北京后的第九位皇帝光绪为止，采撷了和中国历代帝王有关的260条成语及其典故，春秋战国时期的帝王以东周王朝为主，诸侯国王未列入本书范围。各朝代建立前的帝王，诸如周文王、魏武帝曹操等未列入本书范围。从浩若烟海的成语中采撷的这些成语，都是和帝王相关联的，有的则是由帝王直接创造的。一个成语代表了一个精彩的历史典故，我们可以通过学成语，谈帝王，讲故事，更好地了解成语背后的历史内涵和思想精髓，知悉历代王朝和典型帝王。记住了成语，也就唤起了对历史的记忆。除了一些作为反面教材的、引以为戒的例子外，本书更多的是希望读者通过成语的学习，提高自身的人文素养。本书编撰的出发点是兼顾通识教育提倡的“博学”理念，尤其注重人文素养的培养，使读者通晓文、史、哲。文学中有史学，史学中也有文学，文、史中更有哲学。成语与中国古代帝王的结合，无疑是文、史、哲结合的有效平台。它把文史知识和一个人世界观和方法论的形成相结合，注重才华、功底、见地、立场、思想、情怀、智慧和想象力的贯通，注重人文领域基本知识和成果的交融。防止出现搞文学的不懂史学、哲学，搞史学的不懂文学、哲学，搞哲学的不懂文学、史学，或者缺文采，或者缺学问，或者缺识见的问题。基于这个出发点，本书在编纂中，每个成语条目分成12个栏目。“成语发音”“成语繁体”“成语例句”“近义词”“反义词”“成语接龙”侧重于文学知识的普及；“涉及帝王”“成语出处”侧重于历史知识的了解；“成语用法”兼顾文学知识的学习和哲学意识的培养；“成语解释”兼顾文学和史学知识的掌握；“成语故事”兼顾史学知识的学习和哲学意识的培养；“汉译英”则是力图实现中西文化的融合，尝试双语教育。其中，部分“成语繁体”字型与简体无差别，则不再单列。本书涉猎的内容比较广泛，涵盖了衣（如“汉官威仪”）、食（如“一馈十起”）、住（如“金屋藏娇”）、行（如“龙行虎步”）各个方面；涉及了动物（如“网开一面”）、植物（如“黄台之瓜”）、地理（如“得陇望蜀”）、物理（如“伸钩索铁”）、建筑（如“钩心斗角”）诸学科；兼顾了政治（如“罄竹难书”）、军事（如“四面楚歌”）、法律（如“约法三章”）、外交（如“闭关锁国”）、经济（如“归马放牛”）、交通（如“分道扬镳”）、娱乐（如“梨园子弟”）等多个领域。更多的内容，则是与彰显个人修养有关，诸如进取精神（如“励精图治”）、勤奋精神（如“夜以继日”）、宽容精神（如“绝不护短”）、自省精神（如“下车泣罪”）、团结精神（如“勠力同心”）以及诚信意识（如“天子无戏言”）等，内容丰富。本书还有一个显著特点是它的功能性和实用性。它不同于成语词典，“成语故事”这一栏目占到了每一条目内容的二分之一以上，将成语典故以有趣的故事形态呈现，加大了对成语典故完整性的叙述。每一条目都配有诠释成语内涵的插图，通过艺术的形式，将成语故事展现得琳漓尽致，使之具有一定的阅读和欣赏价值。本书兼具趣味性、知识性与实用性于一体，雅俗共赏。值得注意的是，本书收录的成语故事来源于文字资料和口传资料两大部分。口传资料是指经历代口耳传承得以保存下来的以往人类的言行。与口传资料相比，文字资料无疑以其更加丰富且完备而更为重要。但是，文字资料和口传资料都不能单独作为信史，必须与考古资料相互印证后才能成为信史。因此，大多数条目的典故是文、史的结合，具有浓厚的文学色彩。同时，这里搜集的与古代帝王相关的成语只有260条，虽然是挂一漏万，但在今后的修订中将予以不断补充。在本书的编纂过程中，博采众长，力求充分汲取同行的经验，涉猎了许多书籍，得到了许多人的支持。出版之际，谨表示衷心的感谢。同时，我也希望读者对本书给予批评指正，以使它更加完善。希望大家能喜欢这本书！

1．大禹治水
2．三过其门而不入
3．五色无主
4．巧言令色
5．无稽之谈（无稽之言）
6．一馈十起
7．下车泣罪
8．天下为家
9．民为邦本（民惟邦本）
10．横行奡桀
11．时日曷丧
12．桀骜不驯
13．伸钩索铁
14．网开-面（网开三面）
15．勠力同心（勠力齐心、齐心合力）
16．妖不胜德
17．有条不紊（有条有理）
18．如火燎原（不可向迩）
19．囊血射天
20．酒池肉林（肉山脯林）
21．一窍不通
22．解发佯狂
23．恶贯满盈
24．北鄙之音（北鄙之声）
25．暴殄天物
26．牝鸡无晨
27．离心离德
28．土崩瓦解
29．遇文王施礼乐，遇桀纣动干戈（遇文王兴礼乐，逢桀纣逞干戈）
30．白鱼入舟（乌鱼之瑞）
31．顺天应人
32．血流漂杵
33．文武之道，-张一弛
34．爱屋及乌
35．归马放牛（马入华山）
36．祖述尧舜，宪章文武
37．令行禁止
38．玉马朝周
39．肉袒面缚
4．以暴易暴（叩马而谏）
41．不食周粟（西山饿夫）
42．燕翼子孙（燕翼诒孙、燕翼贻谋）
43．下车伊始
44．天子无戏言（桐叶封弟、成王剪桐）
45．一沐三捉发，一饭三吐哺（吐哺握发、握发吐哺、挥沐吐餐）
46．遭家不造
47．夜以继日
48．鱼肉百姓
49．皇天无亲，唯德是辅（唯德是辅）
50．风禾尽起（风雷之变）
51．惩前毖后
52．千变万化
53．不可救药（无可救药）
54．道路以目（防民之口，甚于防川）
55．中原板荡
56．呆若木鸡
57．干金一笑（千金买笑）
58．冤如巷伯
59．毕恭毕敬（必恭必敬）
60．言不由衷
61．尊王攘夷
62．问鼎中原
……
后记