讲谈社·诸子的精神：老子读本

　　《老子》本身短短五千余言，却文意深奥，气蕴广博，是“无”的形上智慧的集中体现，具有举足轻重的地位。作者金谷治以其多年精研汉学的功力，为《老子》全书八十一章一一拟定题名，自释译与解说两方面解析老子思想，其中针对各章重点又有不少评语与说明，方便读者理解内容，与老子思想对话和交流。

　　金谷治，1920年生于三重县，毕业于东北帝国大学法文学部中国哲学专业。旧制弘前高校讲师，东北大学文学部副教授，曾任东北大学名誉教授，追手门学院大学名誉教授。文学博士。主要著作有《研究秦汉思想史》《研究管子》《死与命运》等，译注有《论语》《孙子》《庄子》《荻生徂徕集》等。学术文库系列中有《孔子》《淮南子的思想》。2006年卒。 陈雨桥，女，1995年生。留学加拿大8年，长期学习中国传统文化。曾翻译电影剧本《巴图鲁日的包雨》，精通英日法三门外语。

凡  例…………………………………………………………………1
老子道德经  上篇 道可道（世界万物之始源——“道”）…………………………3 天下皆知美之为美（别受限于俗世间的价值）…………………7 3. 不尚贤（理想中的政治1）………………………………………10 道冲（“道”的作用1）…………………………………………13 天地不仁（理想中的政治2）……………………………………15 谷神不死（“道”的作用2）……………………………………18 天长地久（于“无私”之劝诫）…………………………………19 上善若水（不争之德1）…………………………………………22 持而盈之（抽身之时）……………………………………………24 载营魄抱一（圣人之德）…………………………………………25 三十之辐（“无”的作用）………………………………………29 五色令人目盲（奢靡使人疯狂）…………………………………31 宠辱若惊（自身比俗世间的价值更重要）………………………33 视而不见（“道”的体验1）……………………………………36 古之善为道者（“道”的体验2）………………………………40 致虚极（“道”的体验3）………………………………………44 大上下知有之（理想中的政治3）………………………………47 大道废，有仁义（无用的仁义）…………………………………50 绝圣弃智（回归朴素）……………………………………………53 唯之与阿，相去几何（孤独之歌）………………………………55 孔德之容（“道”的体验4）……………………………………59 企者不立（旧第二十四章）（多余的行为）……………………62 曲则全（旧第二十二章）（不争之德2）………………………64 希言自然（旧第二十三章）（于“沉默”之劝诫）……………67 有物混成（“道”的姿态1）……………………………………69 重为轻根（劝诫之轻举妄动篇）…………………………………72 善行无辙迹（自然的举止）………………………………………74 知其雄，守其雌（返璞归真之路）………………………………77 将欲取天下（于“无为”之劝诫）………………………………80 以道佐人主者（何谓战争1）……………………………………82 夫兵者不祥之器（何谓战争2）…………………………………85 道常无名（理想中的政治4）……………………………………88 知人者智（修养内在比外表更重要）……………………………91 大道泛兮（“道”的姿态2）……………………………………93 执大象（“道”的作用3）………………………………………95 将欲歙之（倒转思考）……………………………………………96 道常无为（理想中的政治5）……………………………………99     老子道德经  下篇 上德不德（自以为是的“智慧”）………………………………105 昔之得一者（立足于“道”）……………………………………109 上士闻道（旧第四十一章）（“道”的姿态3）………………112 反者道之动（旧第四十章）（“道”的作用4）………………116 道生一（柔软的分层）……………………………………………117 天下之至柔（无为之利）…………………………………………120 名与身孰亲（财产之所害）………………………………………121 大成若缺（中空之妙）……………………………………………123 天下有道（知足）…………………………………………………125 不出户（观己自省）………………………………………………127 为学日益（成就“无为”）………………………………………129 圣人常无心（无心的圣人）………………………………………131 出生入死（理想中的养生）………………………………………133 道生之（“道”与“德”）………………………………………135 天下有始（回归于为母之“道”）………………………………138 使我介然有知（向着大道前进）…………………………………141 善建者不拔（“道”的功德）……………………………………143 含德之厚（婴儿的譬喻）…………………………………………145 知者不言（“玄同”之人）………………………………………147 以正治国（理想中的政治6）……………………………………150 其政闷闷（落落大方的为政）……………………………………153 治人事天（惜物之德）……………………………………………156 治大国（理想中的政治7）………………………………………158 大国者下流（大国应谦让）………………………………………160 道者万物之奥（“道”的姿态4）………………………………162 为无为（于“无为”的实践1）…………………………………165 其安易持（于“无为”的实践2）………………………………168 古之善为道者（舍弃智巧的为政）………………………………171 江海所以能为百谷王者（政治家应当谦虚）……………………173 天下皆谓（三宝之德）……………………………………………175 善为士者（兵法之不争）…………………………………………178 用兵有言（兵法之守势）…………………………………………180 吾言甚易知（知我者无）…………………………………………182 知不知（勿自以为知晓）…………………………………………184 民不畏威（勿压迫人民）…………………………………………186 勇于敢则杀（何谓天意1）………………………………………188 民不畏死（何谓天意2）…………………………………………191 民之饥（取决于上的政治）………………………………………193 人之生也柔弱（柔弱之德1）……………………………………195 天之道（自然的运作1）…………………………………………197 天下莫柔弱于水（柔弱之德2）…………………………………199 和大怨（自然的运作2）…………………………………………202 小国寡民（乌托邦）………………………………………………204 信言不美（结束之语）……………………………………………208 老子与《老子》…………………………………………………………211
一、儒家与道家…………………………………………………………211
二、老子的思想…………………………………………………………214
三、关于老子这个人……………………………………………………225
四、关于《老子》本书…………………………………………………227
五、文本·注释书·参考书……………………………………………230
出版后记…………………………………………………………………235