礼俗之间：中国礼乐户研究

　　本书以中国封建社会国家礼乐的一个特殊承应群体――“礼乐户”为研究对象，是首部较为全面研究中国礼乐户的正式出版著作。全书共四章，分别梳理了礼乐户自萌发到解体的历史，分析了该群体的“非贱民”特征、职能与承载之太常雅乐，以及管理、分布及影响。礼乐户是一个特殊的用乐承应群体，承载特定的礼乐类型。研究中国礼乐户，明确其主要特征，有助于全面认知礼乐户所处历史阶段的中国音乐文化。

　　张咏春，男，1979年生，山东济南人，中国艺术研究院博士，中国海洋大学副教授、硕士研究生导师。主要致力于中国音乐史、民族音乐学的研究。先后在《天籁》《中国音乐》《人民音乐》《中国音乐学》《音乐研究》等刊物发表论文20余篇，作为负责人主持国家哲学社会科学艺术学项目1项，参与国家、省级项目多项。曾获第四届中国音乐史论文奖。

总序
绪论
一、“礼乐户”萌发之前
二、封建国家“户”的划分与乐人群体的分立
三、研究现状
四、研究方法
章 礼乐户的历史沿革
节 礼乐户的萌发――北宋后期的生员奏大乐
一、生员奏大乐的前期准备与实际应用
二、生员奏大乐的历史影响
第二节 礼乐户的雏形――金代的太常礼乐人
一、太常礼乐人与金代乐人群体内部的初步分立
二、分离、分立的局限与“礼乐户”的雏形
第三节 礼乐户的确立――元代的太常礼乐户与东平
一、金代太常雅乐的解体
二、元代太常雅乐的建设与东平的太常礼乐户
三、元代地方一级礼乐户的形成
第四节 乐舞生――明清两代的礼乐户
一、明代乐舞生的建置
二、清代乐舞生的建置
第五节 礼乐户的解体
一、封建政体的覆亡与礼乐户的解体
二、20世纪上半期前礼乐户编制的局部遗存
第二章 礼乐户的群体构成
节 元代礼乐户的“非贱民”身份
一、儒户与元代太常礼乐户的社会身份
二、元代太常礼乐户所受优遇及其局限性
三、元代地方一级礼乐户的群体构成
第二节 明代乐舞生人员构成的“礼乐户”特征
一、明代乐舞生的社会身份
二、明代乐舞生的社会待遇
三、羽士与儒者――选用道士乐舞生的动因与存在的矛盾
第三节 “改羽为民”与清代的乐舞生
一、清代乐舞生的身份特征
二、清代乐舞生的社会待遇
第四节 明、清两代乐舞生社会处境辩证谈
一、备受优遇的明、清两代乐舞生
二、明、清两代乐舞生所受优遇的局限性
第三章 礼乐户承载的太常雅乐
节 概述
一、礼乐溯源与分类
二、太常雅乐的乐调、乐悬舞佾与记谱形式
第二节 元、明、清时期祭坛上的太常雅乐
一、礼乐户与元代太常雅乐
二、明代乐舞生与太常雅乐
三、清代乐舞生与太常雅乐
第三节 礼乐户与祭孔雅乐的上下相通
一、继承前朝的元代祭孔雅乐
二、删繁就简的明代祭孔雅乐
三、清代祭孔雅乐的“改版”与推行
第四章 礼乐户与封建国家礼乐教化的推行
节 国家制度的维系与局限
一、礼乐户与中央用乐管理机构
二、地方一级礼乐户的管理
三、制度维系作用的局限
第二节 礼乐户的分布与礼乐教化的推广
一、元代中期以来礼乐户分布范围的拓展
二、礼乐户与礼乐相彰的文化传统
结语
参考文献
后记