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伦理道德的精神哲学形态
作者:樊和平
出版社:中国社会科学出版社
出版时间:2019-05-01
ISBN:9787520325325
定价:¥178.00
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内容简介
“伦理道德的精神哲学形态”包含四个不断递进的具有前沿意义的概念:“伦理道德”,“精神”,“精神哲学”,“精神哲学形态”;也包含四个不断递进的课题:伦理与道德的关系;伦理道德“精神”家园的回归;“精神哲学”的方法;“精神哲学形态”的理论。《伦理道德的精神哲学形态》的研究对象是“伦理道德”,即伦理与道德的关系;聚力点是“精神”;方法是“精神哲学”;主题是“精神哲学形态”。“精神一精神哲学一精神哲学形态”构成关于“伦理道德”研究的概念体系、言说构架和推进逻辑。“精神哲学形态”的要义和目标是:让伦理道德回归“精神”的家园;让伦理与道德的关系回归“精神哲学”的理论体系和人的精神世界的现实发展;让精神哲学和人的精神世界回归“精神哲学形态”的历史传统和民族精神形态。
作者简介
樊浩,本名樊和平。男,1959年9月8日生,江苏省泰兴市人。教育部长江学者特聘教授(2007),东南大学资深教授,校学术委员会副主任,人文社会科学学部主任,道德发展研究院院长;江苏省社会科学院副院长;北京大学世界伦理中心副主任(主任为杜维明教授),资深研究员。英国牛津大学高级访问学者,伦敦国王学院访问教授。1992年被破格晋升为教授,成为当时全国年轻的哲学伦理学教授。国家“万人计划”首批人 文社会科学领军人才,中宣部“四个一批”人才暨“全国文化名家”;教育部社会科学委员会哲学学部委员,教育部高校哲学教学指导委员会副主任,国家教材局专家委员会委员,中国伦理学会名誉副会长;江苏省社科名家,江苏省中青年首席科学家、“333工程”一层次(院士级)专家。江苏省“公民道德与社会风尚‘2011’协同创新中心”、江苏省“道德发展高端智库”首席专家兼总召集人。第八、九、十届江苏省政协委员。出版个人独立专著14部,合著多部,在《中国社会科学》等独立发表论文260多篇。成果获全国、教育部、江苏省优秀哲学社会科学一等奖5项,二等奖8项。作为首席专家主持国家重大招标项目2项,其他国家和省部级重大、重点和一般项目二十多项。代表作有:独立专著“中国伦理精神三部曲”——《中国伦理的精神》(22万字,1990,1995),《中国伦理精神的历史建构》(38万字,1992,1994),《中国伦理精神的现代建构》(60万字,1997);独立专著“道德形而上学三部曲”——《伦理精神的价值生态》(42万字,2001,2007),《道德形而上学体系的精神哲学基础》(57万字,2006),《伦理道德的精神哲学形态》(55万字,2017);以及作为首席专家的合著“道德国情三部曲”《中国伦理道德报告》(94万字,2010),《中国大众意识形态报告》(105万字,2010),《中国伦理道德发展数据库》和《中国伦理道德发展报告》(一千多万字,2018)。
目录
绪论:“我们”的世界缺什么?
(一)“希腊记忆”:苏格拉底之死
1.苏格拉底为何“死”?
2.“伦理事件”
3.“希腊记忆”
(二)中国经验:“道可道,非常道”
1.“伦”的世界
2.中国智慧
(三)“同是天涯沦落人”
1.西方经验
2.中国轨迹
3.相似的现代史
上卷 “伦理-道德”形态的精神现象学
编 伦理道德的“原生态”
一“伦理”-“道德”的历史哲学形态
(一)西方“伦理”“道德”的精神现象学
1.“伦理”形态
2.“道德”形态
3.伦理一道德对峙
(二)“伦理一道德”的中国历史形态
1.伦理与道德共生
2.伦理优先
3.“理一分殊”
(三)“伦理”-“道德”的价值生态
二“‘德’-‘道’”理型与形而上学的中国形态.
(一)解读方法的尝试:如何让文本作为“主体”“在场”?
(二)何种中国形态?“‘德’-‘道”’的形而上学类型
1.《道德经》抑或《德道经》?
2.“德一道”形而上学
3.“德一道”理型
(三)“‘德’-‘道’”理型因何成为形而上学的中国形态?
1.西方形而上学传统
2.“尊道贵德”的形而上学
3.形而上学暴力?
(四)哲学形而上学与道德形而上学的生态同
三《论语》“精神”气质及其精神哲学范式
(一)“礼”-“仁”话语的“精神”气质
1.“礼”的“伦理”本性
2.“仁”的“精神”气质
3.“直在其中”
(二)精神哲学范式:“克己复礼为仁”
1.哲学范式
2.“精神”要素
3.“第三元素”
(三)《论语》开辟的精神哲学的“中国传统”
1.由“精神”到“精神哲学形态”
2.“中国形态”
3.“元中国伦理问题”
第二编 “后伦理时代”
……
中卷 “伦理一道德”的精神哲学纠结
下卷 伦理道德形态的精神哲学理论
结语 伦理道德形态的精神哲学对话
参考文献
后记
2016年修改补记
2017年修改再记
(一)“希腊记忆”:苏格拉底之死
1.苏格拉底为何“死”?
2.“伦理事件”
3.“希腊记忆”
(二)中国经验:“道可道,非常道”
1.“伦”的世界
2.中国智慧
(三)“同是天涯沦落人”
1.西方经验
2.中国轨迹
3.相似的现代史
上卷 “伦理-道德”形态的精神现象学
编 伦理道德的“原生态”
一“伦理”-“道德”的历史哲学形态
(一)西方“伦理”“道德”的精神现象学
1.“伦理”形态
2.“道德”形态
3.伦理一道德对峙
(二)“伦理一道德”的中国历史形态
1.伦理与道德共生
2.伦理优先
3.“理一分殊”
(三)“伦理”-“道德”的价值生态
二“‘德’-‘道’”理型与形而上学的中国形态.
(一)解读方法的尝试:如何让文本作为“主体”“在场”?
(二)何种中国形态?“‘德’-‘道”’的形而上学类型
1.《道德经》抑或《德道经》?
2.“德一道”形而上学
3.“德一道”理型
(三)“‘德’-‘道’”理型因何成为形而上学的中国形态?
1.西方形而上学传统
2.“尊道贵德”的形而上学
3.形而上学暴力?
(四)哲学形而上学与道德形而上学的生态同
三《论语》“精神”气质及其精神哲学范式
(一)“礼”-“仁”话语的“精神”气质
1.“礼”的“伦理”本性
2.“仁”的“精神”气质
3.“直在其中”
(二)精神哲学范式:“克己复礼为仁”
1.哲学范式
2.“精神”要素
3.“第三元素”
(三)《论语》开辟的精神哲学的“中国传统”
1.由“精神”到“精神哲学形态”
2.“中国形态”
3.“元中国伦理问题”
第二编 “后伦理时代”
……
中卷 “伦理一道德”的精神哲学纠结
下卷 伦理道德形态的精神哲学理论
结语 伦理道德形态的精神哲学对话
参考文献
后记
2016年修改补记
2017年修改再记
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